巴基斯坦天主教主教团正义与和平委员会秘书彼得•雅格伯，也是巴蒂部长的挚友立即向本社发表声明指出，我们处于完全震惊和恐惧状态：天主教会团体、全体基督信徒被又一起谋杀彻底击垮了。

圣雅各伯宗徒似乎说得更明显：若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧！

二、选民跨过约旦河进入客纳罕圣河流淌不息，沉淀下许许多多引人入胜、家喻户晓的宗教故事。《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。

“为堂区做实事”，去看看被装点的教堂吧，虽旧却美，虽土却雅，虽窄小却明亮……教友们还热切地盼望着建设新的圣堂，并为此而准备着。

灵迹大圣安多尼、圣五伤方济各、印度德肋撒修女等都是在割舍、牺牲自己的幸福和优越享受中，毅然弃富甘贫，将自己的福分给别人。如此，才为宗徒事业建立了不朽的功勋，才为后世信友树立了光辉的典范。

创世纪》、《申命记》把逾越节起源发展和演变，做了深入浅出，细致入微的讲解了以民起初在埃及由一个家族，变成一个大的民族，在那里以民如何受苦役与剥削，天主用十个灾难打击了法郎，详细讲述了击杀长子是原始流传，雅威自己介入解救以色列子民的行动

一个是民乐队，俗称音乐会、雅乐队，已有逾百年的历史；另一个是铜管乐队，俗称喇叭乐队，也近八十年历史了。据老人们讲，上世纪初（1909年）胡庄大堂落成，开堂时就有了音乐会。

北京教区秘书长甄雪斌神父为信德之友介绍当地教会情况首次参加会议的陕西三原教区苏圣意神父会议后发表了感言：“过不同的专题讲座和分享，拓展了我的福传思路，在我的司铎生命里输入了新鲜的血液。”。

（雅二14-17）若望宗徒也曾强调指出：“我们的爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实”（若一·三18）。

过复活节时，他们的本堂神父从某门徒班，请了几位老师来给教友们讲道理，内容涉及祈祷的方法，读、学圣经的技巧，怎样善度圣周等等，课余时间还教唱圣歌。