铁丰天主堂即满足了当地信教群众的基本信仰生活需要，同时也有力宣传了改革开放以来国家的宗教信仰自由政策，协助对外以事实讲好了中国故事及陕西故事。

联合会于五月一日结束在花莲保禄灵修中心举行的第五十届年会暨五十周年庆祝大会，其间并改选执委会。这次会议决议往后也邀请「在俗奉献团体」列席年会，因为他们有初学，有三愿或类似的许诺，大部份过著团体生活。

耶稣基督是新旧二约的中心，是法律（旧约）的终向（罗10：4），是新约的中保（希8：6）。旧新二约各经卷的最后目的，就是叫人准备并期待我们伟大的天主及救主耶稣基督的光荣显现（铎2：13）。

教宗进一步说，需要有一种将人的良知、人向超性事物开放放在中心位置的人文主义，这样的人文主义有能力启发内容不同，目标却一致的政治主张在建立以人性伦理道德价值为基础的民主政治体制社会。

（宗4：11-12）初期教会的信仰简单而把握中心——1、生命的改变——悔改他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：诸位仁人弟兄！

关于目前的经济危机，教宗重申，人该当是经济活动的中心，而非利润。　　教宗在飞行途中同记者们谈话中强调，世青日是件将世界与天主联系起来的盛事，为人类前途是重大现实。

今年的中元节落在西历八月十四日，宜兰县圣嘉民启智中心和新竹县湖口乡仁慈医院都在中元节前两天举行祈福礼，由主礼神父依民俗在大门前摆放临时祭台，进行「献香、献花、献果」。　　

相反地，我们是在世界的中心。

为走出经济危机和建设世界和平，需要以人为中心，这是教宗这篇讲话的核心。　　教宗说，世界处在黑暗中，那里没有被天主的光照亮。

我告诉他们环绕着邪魔的是天主的荣耀，（他说）中心在天主上。　　Fortea神父向在各处都看见恶魔的人们提出警告。