耶稣向尼苛德摩解释这奥迹时，用了上升和降下这两个动词。耶稣自天降下，为把我们所有人带到天上。这是十字架的奥迹，一如圣保禄在解释十字架的奥迹时所指出的，耶稣谦抑自下，听命至死，且死在十字架上（斐二8）。

教宗强调，拥有财富是一个以创造能力使它增加和慷慨使用它的机会，好能增进爱德和自由。基督身为天主，却空虚自己，以祂的贫穷使我们变得富饶。

主内亲爱的兄弟姐妹：四旬期是基督徒反省的时期，召叫我们全心归向天主，为复活节而善做准备。教会在此礼仪时期，以三种基督徒的悔改传统祈祷，禁食，施舍，协助我们走向逾越奥迹，并体验天主的能力。

就连玛利亚自己也没有想到这一点，即使她内心对救世主的期待是那么大，对救世主的信德和望德又是那么热切，以致上主认为她值得当祂的母亲。教宗就论说：然而，天主早在创世之初就已经准备好这个计划。

在援助苦难教会等恩人的资助下，这座圣堂获得40万欧元的重建善款，并在长期的修缮工程结束后，今年7月20日举行重启圣堂及再次祝圣的典礼。

教宗方济各宣布2025年为禧年，主题为：望德不让人蒙羞。（罗5:5），倡议全球各教区主教在各自主教座堂举行弥撒圣祭，隆重开启圣年，并宣报禧年大赦。

随后，潘梁修士宣读禧年诏书《望德不叫人蒙羞》部分章节，让教友们深入领会希望禧年的内涵与意义。教区秘书长卢学利神父也明释信友禧年获大赦的条件与善工，旨在引领信友灵修进阶，在禧年奋进升华。

她是一个边远小村落的女人，却被召来到了历史的中心：人类的命运依仗她的答复，能再获救济和希望，因为他们的命运被安置在善者的手中了，可靠了。她将怀孕救主，那因圣神而降孕的。

后来该会规成为天主教修会制度的范本。本笃会传统上重视教会音乐，今法国、比利时和意大利等国的本笃会修院仍保持这一传统。10世纪时，因本笃会许多修院纪律松弛，法国克吕尼修院发起改革运动，重整本笃会。

在今天使用的名词中，爱这个字如果从基督信仰的爱德来看，经常非常远离基督信徒所想象的，但是我愿意指出：爱，其实是唯一的行动，只不过有不同的层次而已”。