时常，一个家庭中会有天主教徒与佛教徒并存的情况，但是家人间并不会因为信仰的不同而产生分歧。　　17.在结束圣诞节弥撒后，汉生神父来到几位教徒家中，他们由于生病而无法参加弥撒。

他们互相之间结成一个紧密的社交圈子，互通婚姻，保持着与周围非天主教徒不同的宗教信仰和生活习惯。他们与法国联系密切，子女大多上震旦大学，毕业后或在法商洋行任买办，或在上海法租界公董局谋职。

她对信仰忠贞不屈，有一件事足以说明：文革期间，当时的一位工作队员问双树村的某位教友：你们双树村有多少天主教徒？回答：有一千六七百人。工作队员却嗤之以鼻：什么一千六七百！

然而事实证明，徐光启是一个名副其实的真正的天主教徒。1616年，南京礼部侍郎沈榷控告传教士，要将他们驱逐出境。

自从第一年的圣诞礼物，所有老师和学生都知道我是天主教徒的身份了，儿子在班级里常常受到同学的善意揶揄，比如，儿子遇到难题了，灵感萌发，做出了正确答案，同学们就会说：这是耶稣告诉你的吧！

而这在半个多世纪前，天主教徒约定俗成地不能与外教人通婚。现在宗教隔阂已经淡化，各宗教团体之间的包容性愈加明显。在这样一个宗教文化背景下，笔者的修道意愿萌芽了。文革结束后，藏地恢复了宗教信仰自由政策。

当然，日本人炸毁了很多房物，也杀了很多中国人，包括一些天主教徒，但他们没有毁掉很多教堂，大部分的教堂都是文革毁掉的。日本人到底杀了多少外国神父和中国神父呢？

对修院教育来说，可能只需要10个人，10个典范天主教徒，中国人和外国人，就把它提出来，说这是一个榜样，给那些修道生一种学习资料。比如今天有一个文主教。

他说：「但有人得到的印象是，针对这份材料的评论家，并真的为混合婚姻夫妇寻求负责任的牧民解决方法，而只是为抵档每一个因赞成这份材料而出现的细微变化，以防止他们不再被认为是真正的天主教徒。」

修路的人知道这里周围都是天主教徒——天主教徒有一个无所不在的天主管着呢，他们已经把道德内化了，不用外在的提防了。