一天下午，堂区会长打电话说他的儿子生病了，但因为单位定于第二天开会，所以他想让我带着他的妻子和儿子去医院检查一下。“你是医学院学生，在医院懂得比我们多，麻烦你了。”他诚恳地说。“没问题，我一定尽力。”

他生活在法国革命时期：在受迫害的年代他决定追随基督作个司铎。他满腔热情，可是文化培育不够，无法学好拉丁文。后来修道院中断了他的学业，他不能作神父了。

伊拉克是世界上石油储量最多的国家之一，尽管拥有如此巨大的财富，但在超过4千万的居民中，大多数人民目前仍生活在贫困中。

教宗于是想到许许多多的家庭处于不安稳的境况中，这个现象令人忧虑，教宗说，全教区都应该关注生活在贫穷与窘困中的人。教宗因此祈求无限慈爱的天主以他将独生子赐予人类的大爱来燃烧所有人的心。

一群从旁遮普邦戈杰拉逃出来的难民仍生活在恐惧中，因为他们目睹去年八月发生的暴乱。当时至少八名基督徒被杀，其中七人被活活烧死。其余的难民来自巴基斯坦各地，他们都是被人发现皈依了天主教后逃离国家。

天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。这就是耶稣的新意。在西默盎和亚纳年老时，发生了改变世界历史的新事。一方面，玛利亚和若瑟惊奇他们所听到的（参阅33节）。

我认识在我的生命中，天主临在的光照吗？我知道他视我为爱子爱女吗？现在我们要记得我们的洗礼，我们迎接天主临在在我们内。我们能用一个十字圣号来表示，让我们记得天主的恩宠，记得他爱我们，并渴望与我们在一起。

那么，我们问问自己：天主的渴望、他无尽的爱的渴望、他那永生的生命在我内是鲜活的吗？或者我被经历的事、或是钱财、或是成功、或是喜好所压垮和捆绑呢？

那时的我，犹如生活在乐园，生命的尊严，从未被我作贱，在人前有光荣，在会堂也有美誉。而这一切，都源于家父的慈爱与富有。他贴心的关爱，似春风沐浴，使我的心舒畅，充满了生机。

教会至少在最初的五个世纪，对神职人员的服装并没有特别的规定，那个时候以及后来至少一千年中，服装的习俗更多是基于神职人员的职业（教师、哲学家）或特定的圣召（隐修士、独修者、苦行者），而非根据一般的教会法律