领洗归教者每年有增无遗，慕道者更是源源不断。这是福传中因这一系列福传方式的得当而获得的显著成绩。也是福传工作人员付出血汗的结晶。

因此，在那里，有一个人信了教，就会引着全家族的人信教。每位基督徒都是一个福传者：他们在路上对同路人传，在街市上对商贩传，在田间对农夫传，福音就在这众口相传中传扬开来。

东方教会有同样的发展过程，早从第四世纪就有四十天守斋的习惯，但由于此地区教友在主日及星期六均不守斋，因而四旬期必须延长到八周，才能有四十个守斋日。

教会在考验和苦难中前进，因主所许的圣宠的力量而得到鼓励，使她在人性的懦弱中不失其全盘的忠贞，且要以堪当基督净配之身自处，在圣神的推动下，不断地革新自己，俾能从苦路进入不会没落的光明中。（待续）

这种做法首先在耶路撒冷教会中开始。一如四世纪的艾特利亚（Etheria）所记载的，当时的教友愿意在耶稣受难与复活的不同时间与场所举行礼仪，追念并重新体验主在世生命的最后几天所发生的种种事件。

我们不可能靠吃祖宗饭就能发扬自己，汤若望、利玛窦这些老前辈为我们开疆辟土的时代已经过去，教会古圣们使得教会为世界瞩目，而我们扬名立足的史实已经不可能再作为我们骄傲的资本。

记得刚入修院时，好多儿时的玩伴，教外的朋友都劝我，“一辈子一个人，形单影只。你不感觉孤独吗？也许现在你不在乎，但将来你会后悔的！”面对这些善意的规劝，我淡淡地笑了。一路走来，已有六年光景了。

尽管全家只有她一人是教外人，但反对信教却是不遗余力。三十年来，因信仰问题她与丈夫、儿子不停打闹，为丈夫参与弥撒而摔碗摔锅成了家常便饭。最近几年，董想秀打麻将已到了痴迷程度，任何人都不能说服她。

在海源学校期间，他废寝忘食，一心扑在指导教师多媒体教学上，为此几乎每天都泡在设备简陋的微机室内，常常是一整天的精心准备，换来晚上几小时的教学。他耐心的讲解，认真的操作，感动着每一位教师。

通过学习，学员们对教会有了概括而系统的认识，为今后深入了解信仰打下了基础。