教宗方济各元月18日下午在罗马城外圣保禄大殿主持晚祷，开启每年一度的基督徒合一祈祷周。教宗在礼仪讲道中勉励众基督徒牢记天主要求的公义，承认其它基督徒团体所蒙受的恩宠的价值。

因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。中世纪的著作中，德行的呈现不仅是灵魂诸良好品质的清单。

许多没有宗教信仰的中国家庭热衷能够提供伦理道德价值观和家庭氛围的良好高等教育。他们的子女在学习过程中也发现了信仰，偶尔面临强迫改教和肤浅皈依的危险。

举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。

面对星火燎原的疫情、反复封城的措施，教宗写道：「当前处境让我渴望怀著谦逊、关爱和开放的态度陪伴每一个人、夫妻和家庭。」教宗这封信函着重于耶稣每天在家庭生活中的临在。

行驶在澳门的公路上，到处可以看到以兔儿为主题的新春庆祝图案和景象。火红、鲜艳的彩灯仍悬挂在澳门的大街小巷。澳门是由澳门半岛和两个附属岛屿组成。

从内心深处让我感受到，在主内被天主的大爱与教友的亲情所包容的那种特殊的温馨。尤其是留学菲律宾的一位张神父了解到我的窘况后，向我推荐了香港明爱。

在这种情况中，人们“体验到失望，好似天主和祂的见证人作出的神圣许诺都失去了效力：他们原以为走在一条有希望的道路上，而事实上却发现处在一种比过去更糟糕的境况”。

教宗在弥撒开始之际，提到本月28日正是圣女大德肋撒的五百冥诞，介绍了加尔默罗大家庭的这项为和平祈祷活动的缘由，并藉着象征性的举动参与其中。

领洗要经过几个月的慕道，和好圣事也有规定的步骤，而作为几乎需要当事人践行一生的婚姻圣事，我们却常常只关注忙碌于婚礼世俗物资的各种准备，主礼神父和亲友的见证下结为夫妇的那一刻，不是婚配圣事的完成，而是刚刚开始