新年伊始，希望我们通过牛这一话题，再次认识一下四大圣史，并透过他们的善表，以此激励我们在牛年，以牛忍辱负重的品质去见证基督信仰，以牛的奉献牺牲精神甘为上主的祭品。

而天主借着使耶稣基督从死者中复活，而让这个希望变得稳固和所向无敌；教会传递希望，这个希望是教会怀在心中，愿意在任何地方与众人分享，特别是在基督信徒为了信仰，为了努力促进正义与和平，而忍受迫害的地方，与人分享；教会祈求能够激发圣善勇气的希望

应当知道，我得救，并不是由于善神提供给我的美好思想；我受罚，也并不是为了魔鬼、肉身、世俗提示给我的邪恶念头，天主要问我的只有一件事，就是我是否努力与无限尊贵的天主结合为一。

Lexorandi,lexcredendi｜祈祷法则即信仰法则，因此，我们希望在礼仪中的歌曲，能藉由歌词和端正的音乐风格，带领我们进入礼仪，接受圣言和教会教导的滋养，举心向上，善度基督徒的生活。

但愿在二人诚挚的彼此交付中，在坦诚的交谈里婚姻生活再不是悲剧、重担、解不开的谜，而是一份珍贵的礼物、恩赐、赞歌，反映出上主的真、善、美。(全文完）米尘摘自《神思》　第五期　1990年

他当然会主持圣周三的礼仪，以及圣周的所有礼仪，包括圣枝主日(四月十三日)、圣周四、圣周五和在罗马斗兽场举行的苦路善功，以及复活节的守夜庆典。

圣保禄宗徒在小亚细亚教会，曾为耶路撒冷教会关顾穷人的需要而募集善款。（参阅格后8章）教会关顾老人，首先应该关顾老年教友的需要，因为他们是整个肢体，身体的任何一个肢体有问题，整个身体都会感到不舒适。

主办方以善牧为羊舍命的中国字画作为回礼。信德文化研究所副所长韩清平神父致闭幕词。本次研讨会共举办了9场专题讲座和研讨，提交中英文论文40多篇。

知错能改，善莫大焉。天主对于忏悔是极其仁慈的，人间对于一般的过错也是宽容的。但是王海波神父为什么在学了弟子规之后，才去忏悔，令人感到苦涩，也是值得思索的。其一，俗话说：开门迎客，闭门教子。

假若今世，我能写出善如春花之灿烂，爱如夏光之热烈，真如秋叶之静美，圣如冬雪之洁白，那么我的笔，对于这个满载了天主恩膏的世界，将物有所值。