有位会士于1610年利玛窦在北京临终前替利氏画了一张肖像，利玛窦身穿中国官吏服，蓄长髯，着一顶小皮帽；所以穿汉服乃易于传教之故。此画现陈列于罗马ChiesadelCesu教堂。

他在弥撒中勉励信众存留在基督内，像葡萄树的枝条那样与基督结合在一起，结出丰硕的爱的果实。

今年也是本堂神父的主保，阿尔斯的本堂神父圣维雅内去世一百五十周年，他于一八五九年八月四日谢世。教宗在信函中为全球司铎提出一个简单又具体的圣化途径，这个途径当然是以圣维雅内为典范。

近代教会内的朝圣地多以玛利亚和耶稣显现的地方为主，最出名的有法国的露德和葡萄牙的法蒂玛。此外还有圣人们呆过的地方，如圣女小德兰的隐修院所在地里修，圣五伤方济各生活过的亚西西等，也是吸引朝圣者的地方。

答：若瑟十七岁，常与父亲的妾彼耳哈和齐耳帕的儿子们在一起放羊。3.问：若瑟对父亲作了什么事，引起了哥哥们的不满？答：若瑟不断将哥哥们作的恶事报告给父亲。4.问：为什么以色列特别爱若瑟？给他做了什么？

「四十多年来，我很感激他，谦恭、仁慈，他真是非常好的朋友」星云说，单国玺出生在中国大陆河北省，黄河的水孕育单枢机在天主教内成长；而他出生在江苏，扬子江的水孕育在佛教界生活。　　

上个世纪八十年代中期，张元绰神父在为亡者主持追思礼仪（摆安所）在追忆张元绰神父的坎坷人生经历时，若翰神父提醒在场的教友及神父们：现在看看这位前辈昔日的人生奉献历程，让我们珍惜当下。

而且在礼仪中，天主三位都在工作：圣父在子内降福我们，将圣神倾注在我们心内；基督自己临在于礼仪行动中，分施圣宠给信徒；圣神使基督的救世工程在会众身上实现。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

一九三三年在宗座外方传教会的利古利亚修道院开始初学。担任其初学导师的，是曾在中国传教的艾米里奥·米拉尼神父。一九三四年八月二十六日在舒斯特枢机手中领受铎品。