1902年（光绪二十八年）文神父在本村购买土地，带领教友们又在村中央修建了气势宏伟的天主堂，教堂及所属房屋共24间，开办修女院，开设西医药房讲道学堂，修建厨房、宿舍房屋等30多间。

17岁正是多梦的季节，17岁的我心中也有一个梦：做一个“兵”，不管什么样的兵，只要是兵就好。那夕阳下的英姿、那诱人的迷彩、那嘹亮的军号、甚至那出操后粘粘的一身臭汗，都成了我做梦的素材。

衡水教区主教府座落在景县开发区，目前主教府占地50多亩，附设有修女院、老人院、综合办公楼等，现在的主教座堂是改革开放后所建，由于当时经济条件所限，所建的主教座堂容纳人数不足200，有一座的主教府是全教区神长教友多年的期盼

经过两天多的工作，他主动给我们分享了他的生活经历，原来他的父母是新教的教友。

德索萨神父说，所有失踪教友都有推荐信，委员会收到三百多份来自旁遮普邦的申请，只选出一百四十人。特里特·巴蒂（TirthBhatti）是七月廿日回国的两名青年之一。

当创新是来自圣神、出于祈祷时，它会给你带来问题，就像真福罗斯米尼所遭遇的那样。他撰写了《教会五伤》一书，是一位极具创意的评论家，因为他祈祷。

照圣热罗尼莫的说法，这是我们再一次在乐园里与上主一起散步。

1624年金尼阁神父从罗马返回，给徐光启带来了教宗颁赐的宗座遐福，光启朝服朝冠，跪领教宗恩命，表现出极大的尊敬与感恩之情。

耶稣将近耶里哥时使盲者复明（路18：35）；耶稣进了耶里哥（路19：1）；耶稣领头前行，上耶路撒冷去了（路19：28）；临近贝特法革和伯达尼，骑上驴驹荣进耶路撒冷（路19：29）。

打开教会历史的书卷，我们不难发现，在将近两千年的岁月中，自公元325年召开的尼西亚大公会议到50年前召开的梵蒂冈第二届大公会议，我们教会召开过21次大公会议，都是在教会面对各种挑战、压力甚至分裂的背景下而召开的