为此，我们必须促成教育的转变，好能实践承诺，塑造出和平、正义又可持续发展的社会。”

创有“无玷和平之后传教修女会”，1943年去世。

华南一位曾留学美洲的修士认为教宗若望·保禄二世是一位福音的开拓者、和平的缔造者、天主的忠仆！

对于这些苦况我感同身受，在世界病患日上我会在精神上与出席是次活动者联合，伴着他们去探讨世上患不治之症者的苦况，鼓励基督徒团体努力为主的仁慈和怜悯作见证。

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

这次朋友从北京回来，是与妻子（著名诗人）一起在济南开一个文学研讨会。期间，准备邀请我做一次现场实录，我欣然应允。因为喜欢文学，所以我特别喜欢与文人交朋友，这次应该说是一个难逢的机会。

这些被告包括学校的司铎和平信徒教职员。不过，这些案件已过了太久的时间，法律对它们失去了效力。当时的少年如今已是成人，他们的痛苦却依然存在。

本次培训依照门徒班教学大纲，主题是：伯多禄前后书信的撮要及福传精神，桓老师和王萍二位老师由浅入深、教学有方并结合自身九年来在各地的授课经验和感受，在每节课堂的读经与分享、反省中，为大家生动而鲜活地阐述了一位勇敢而鲁莽的宗徒之长跌宕起伏的信仰之旅

为什么我的内在时常感到枯竭与坚硬。面对弱者麻木不仁，面对不公事不关己，面对权力卑躬屈膝，而在至真福八端中，主是怎样在教导？

耶稣终其一生，从降生成人到祂的公开生活都是与这些穷人为伍，甚至连枕头的地方也没有（玛八20）。接着，神父谈到耶稣在苦难中很少被提及，却极富意义的一个细节。