教宗提到梵二大公会议“透过《启示宪章》大力推动了对天主圣言的重新发现”，以及本笃十六世在2008年召开的世界主教会议，则以《天主圣言作为教会的生命与使命》为主题。

我们不可像那个司祭和那个肋未人那样，看到被丢在路旁半死不活的人便从旁边走过去（参阅：路十31-32）。他们心中可能说：“这不关我的事。”教宗由此省思道，我们是否意识到“我们首先成了天主怜悯的对象？”

在记者会上，泛亚马逊教会网络副主席巴雷托枢机表示，教会并非此刻才忧心忡忡：早在1741年，本笃十四世教宗就在牧函中敦促陪伴原住民的痛苦；圣教宗庇护十世颁布通谕，支持那些面对滥采橡胶问题的印第安人。

教宗在讲话中首先提到朱拉隆功国王早在1897年与良十三世教宗的历史性会晤。教宗强调“朱拉隆功国王是前来梵蒂冈的首位非基督徒国家元首”，他在位期间作出了许多贡献，废除奴隶制就是一例。

教宗首先引用本笃十六世在这个机会上致该委员会贺函的内容，提到国际神学委员会于50年前由保禄六世创立，目的是“在神学与教会训导之间搭建新的桥梁”，延续梵二大公会议的丰硕果实。

（参阅：若十11-18）在讲道中，教宗阐明，虽然法律的纯正性不允许，但是圣神引领了伯多禄与外邦人来往。「在教会内，特别是在初期教会，许多事还不清楚时，存在著『我们是义人，别人是罪人』的态度。

他引用本笃十六世的话说，教会的发展并不靠劝人改教，而是透过见证来达成。对此，教宗方济各以即将被册封为圣人的富高神父为例，说明了活出福音见证的重要。

在濯足礼中，王神父为堂区十二位教友洗脚，纪念主耶稣对世人的爱，以实际行动效仿基督耶稣，善立表样。

城中有一条生命之水的河流，光亮有如水晶，从天主和羔羊的宝座那里涌出，流在城的街道中央；沿河两岸，有生命树，一年结十二次果子，每月结果一次，树的叶子可治好万民。

十、环境优美，整洁卫生环境优美设施全，布局规整齐摆放；线路入盒顺墙走，切勿拉成蜘蛛网；厨厕垃圾勤清理，窗明几净屋亮堂；疫情防控不放松，文明卫生心舒畅；整洁有序面貌新，共树时代好形象。