作为从事堂区牧灵工作的教区神父，献身于地方教会，接受主教的委任，牧养所管理的堂区羊群，需要明白作为堂区司铎的职责，才能更妥善的服务教会，为羊群提供有营养的草场。

教会一直认为这项命令是对自己说的，因而制定了为举行感恩圣祭的规则，即有关人心灵的准备，以及安排举行圣祭的场所、礼节和经文。

其实，这个位于沈阳东部的城市是东北第五大城市之一，素有煤都之称，历为经济重镇。抚顺北与铁岭毗邻，南与本溪相望，东与吉林省接壤，是一座三面环山呈带状的美丽城市。

天主为王表达了人们对一位理想君王的渴望，渴望理想的君王带来正义、和平、生命、自由等价值。所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者，是世界与社会的最边缘者，靠自己的力量不能改变自己的命运，只能仰望天主。

一直到1979年，爷爷由于心脏病来到了赵云龙家休养，从此以后，爷爷常给赵云龙灌输信仰的道理：天主十诫、要理问答、圣体圣事等，同时也鼓励他去修道，并对他说：希望我去世之前能看到你被祝圣为神父。

精神能行使自己的权力，遵从它自身的伟大目标，并跃进到无垠的天空与星体为友。”（塞内卡《论恩惠》）苦中作乐和苦中多忧，其情景是绝对不一样的。在那个荒诞的年代里，有两位音乐家被关进了牛棚。

1、永生与长生“善师，为承受永生，我该做什么？”（谷10:17-30）永生是每个人内心的原始渴望，也是人存在的唯一终极性的目的。在天主造人的最初，已经将“永生的渴望”根植在每个人的内心深处。

为什么主耶稣基督会选择西满为“磐石”来建立祂的教会呢？为什么主耶稣基督会把天堂门的钥匙给伯多禄呢？在福音的开始，耶稣基督问门徒们：人们说我是谁？

《教会宪章》（LumenGentium）强调全体信友基于洗礼的普遍司祭职，打破圣俗二元的藩篱，为平信徒在教会内积极承担责任奠定了理论基础。

合作，就意味着时常放下自己的执着，真正聆听他人。放下和聆听，有时候也会是一种痛，一种由于改变而带来的悖于本性的痛楚。