斯科拉枢机引用若望福音来强调合一的愿景不能不存在于每位基督信徒的心中，一如耶稣所说的：「愿众人都合而为一！为叫世界相信。」　　

这座耶稣圣心堂始建于1902年，百年风雨后，基本保持原有风貌，经过修葺，更具风采。西丰、铁岭两堂口教友为这次活动献上了丰富多彩，形式各异的文艺节目。

若受到培育者的主动回应，则此人愿意改变自己跟随耶稣。相反，若遭到拒绝或排斥，那就要考虑他们是否适应双向的神人生活。因为这是理想的动力。第四，“适当肯定”。

当然，这是个从当天的福音中取得灵感的讯息，今天的福音说到一个被耶稣治好的又聋又哑的人，这篇讯息就是告诉我们不要慢慢地也成了聋子，听不到他在今天的世界发出的声音。

教会必须是贫穷的，因为耶稣来到世界上居无定所，成了穷人。教宗因此号召所有人，包括平信徒在内过个质朴的生活。他也表示，人人有权过一种像样的生活，有工作做，有居所住，有土地可耕。

子时弥撒中，刘神父结合去年堂区很多教友往以色列朝圣的经历现身说法，他说：去过以色列的教友知道，耶稣诞生的地方很荒凉偏远，在当时人们想不到的时候悄悄而来，而很多达官贵族错过了，因为价值观不同，金钱权利等欲望把他们内心填满

教宗提到他於去年8月15日颁布的《主耶稣温和的审判者》（MitisIudexDominusIesus）和《温良与慈悲的耶稣》（MitisetmisericorsIesus）两道手谕，旨在以牧灵工作为先，

穷人和被遗弃者的呼声把我们唤醒，让我们明白耶稣对群众的怜悯。这呼声质问我们，要求我们在制定修会的架构和牧灵计划时以穷人的呼声为本。因此，修会的一切事务都应该以回应天主在穷人身上发出的呼声为宗旨。

在当今时代和蒙召越来越注重基本要素的教会中，男女隐修士们因着他们的圣召而守护着一份独特恩典和一项特别责任：保持精神绿洲的茂盛，使牧人和信友们能汲取天主慈悲的泉水。

一路上圣爱队、天神乐队高奏《欢乐颂》《伟大的教宗》《你就是耶稣》《生命之路》《圣神运行在这里》等圣乐。