信德网讯4月13日，集宁教区土贵乌拉镇官村堂区在本堂王启神父的精心策划下，举行隆重的圣枝主日弥撒，近四百多名教内外朋友参与。在本堂王神父的引导下，教友们手举绿树枝缓步进堂。

我们从圣洗圣事中洗脱了原罪，又有修和圣事赋予日后罪过的赦免。当我们领洗后，又或每次从修和室出来时，天父都会同样的说：这是我的爱子，我所喜悦的。

这个创伤就是原罪。教宗说，人是建立关系的受造物，在亚当做了违背天主旨意的选择后，这个关系被折断。基督缝合了这一破裂，使人类与天主圆满合一。不过，人虽然明知道这一切，却屡次犯罪。

我们内心仍有那颗种子，那个原罪，以及加因羡慕、嫉妒、贪婪和渴望主宰的阴魂，这使得我们制造战争。战争使彩虹和鸽子消逝，摧毁天主与人订立的盟约。教宗说：当今世界确有鲜血，今天世界正处於战争中。

教宗指出，「双重生活的起源是跟随心中的慾望、罪宗，那些由原罪造成的创伤」。当天弥撒的第一篇读经鼓励我们切莫满足慾望，依恃财物，别说：「我的生活已经够了。」

上主宽恕了我们的原罪，而且我们每一次走到祂跟前，他都会宽恕我们。我们无法凭着自己的行为宽恕自己的罪，只有天主能宽恕我们。我们却能藉着自己的行为来回应这宽恕。

关于罪恶的根源，天主教教义认为，主要来自人类的原罪——骄傲、嫉妒、愤怒、懒惰、吝啬、迷色、贪饕七罪宗。罪宗是人助长贪欲的结果，也是修成全的最大阻碍。

据美联社说，梵蒂冈已经不是第一次试图对原罪问题作出现代化的阐释。去年，梵蒂冈在谈到高速公路上的事故时，曾发出一种类似“十诫”的训教给那些司机。另外，教宗关注环境和贫富分化也并非一时兴起。

一、原罪的起源1问：在上主天主创造的一切生物中，哪一种最狡猾？答：蛇是最狡猾的，它用欺骗的方式引诱了女人犯罪。2问：蛇是怎样诱骗人类犯罪的？

在浒山堂每周有一个晚上通宵拜圣体，有教友趁孙女睡觉时凌晨一点去陪伴圣体二小时，精神感人。有弟兄从不知道拜圣体是怎么一回事，到后来渴慕拜圣体，并将自己拜圣体的方法与大家共享。