这个地方教会虽然在某些方面的活动尚有困难，却是一个活泼的教会，信友们与主教们团结一致，那里有个团结的主教团，神父、会士和修女们都以祈祷、灵修生活、广泛照顾贫苦人士的社会服务工作来为福音作证，来展望未来。

教区提倡「学习型」的婚姻及家庭理念，结合教理讲授、礼仪祈祷生活及教友培育等牧民措施，推广婚后持续培育。

背负着沉重的十字架，不能领主的圣体，对于软弱的琼来说，更胜于想念儿子的那种痛切感受！但是婚姻圣事既是主耶稣亲定，就注定不能人为地拆散。琼从此陷入了无止境的痛苦深渊。

圣体会分四组：旨在培训新教友的圣依纳爵会；旨在帮助成人教育与孤儿洗礼的护理天神会；旨在照顾病人和埋葬死人的圣若瑟会；及旨在归化非基督徒而成立的圣方济各沙勿略会。

　　（梵蒂冈电台讯）沃尔特·卡斯帕枢机近期在以家庭为主题的特别枢密会议上，谈到一个热门主题，即离婚再婚者领圣体的问题。

不久前亵渎圣阿丰索堂圣体事件令整个团体感到震惊，因为没有盗走任何财物。本堂司铎指出此举旨在伤害团体的宗教感情。代表团还向内政部长递交了一份备忘录，详细介绍了近一年来五座天主教堂遭到破坏的情况。

王神父将修士、修女分成几组，分别慰问了29人，为他们送去慰问品，并为他们听告解送圣体。

教宗方济各将在今年七月举行的玻利维亚全国圣体大会期间降福这一十字架。经过与会者广泛征集意见后，一致决定下届传教大会只命名为第五届美洲大陆传教大会，而不再同时称为拉丁美洲传教大会。

10点，魏磊神父高举圣体光降福前来朝圣的众人，随后往山顶而去，莱钢教友也跟随众人而行，并参与了露天弥撒，参观了于2004年重建的山顶大殿。　　

不过，波兰畅销的《选举日报》指出：在二零一三年，主日固定进堂的天主教徒仅有百分之卅九，同时只有百分之十六的人领圣体。这并非说天主教──及其保守主义──丧失了对这个国家的影响力。事实却相反。