过了“圣母升天节”12月为庆祝圣方济各·沙勿略诞辰500周年和过圣诞节，总铎神父要我们堂口出墙报。回顾了六年来的简略生活史，尽管我遭受了人们认为莫大的痛苦，但天主却给了我极大的喜乐。

过了“圣母升天节”12月为庆祝圣方济各·沙勿略诞辰500周年和过圣诞节，总铎神父要我们堂口出墙报。回顾了六年来的简略生活史，尽管我遭受了人们认为莫大的痛苦，但天主却给了我极大的喜乐。

无数与之理念相悖的宗教人物皆被放过，唯独纳匝肋人耶稣却被它们死磕到底——古往今来，只有这一位配被它们视为真正的对手。古今中外，仅此这一人被孤零零地挂在十字架上。为何最被排斥的宗教是天主教？

纳匝肋木匠的经验虽不可重复，却可以效法，他在生命中所做的一切，使他成为教育者的楷模。教宗详细谈到圣若瑟帮助耶稣成长的三个方面：身量、智慧和恩爱。　　身量是最自然的方面，是生理和心理的成长。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚（路1:26-27）。

当天第一篇读经取自《耶肋米亚先知书》。教宗方济各在即席讲道中指出，在耶肋米亚先知的口中有天主的声音。天主沉痛地表示，虽然选民得到很多益处，但他们仍不听从天主。教宗说：这是天主的历史，似乎天主在哭泣。

门徒们因为怕犹太人，把自己关在最后晚餐厅内，连玛达肋纳也哭泣，因为有人把主的遗体搬走了。教宗指出：胆怯的人是这样的：他们不敢想像耶稣的复活。　　教宗接着说：其次，也有羞愧的基督信徒。

第一次是在加里肋亚海，当时伯多禄听了耶稣的话便放弃渔网和手艺跟随了他。第二次，复活的主发现他重操旧业。这一次也是在加里肋亚海边，这次召叫仍是：“跟随我”。在这两次召叫之间是他追随基督作门徒的整个一生。

他曾经用月光一般纯洁的目光去看马利亚玛达肋纳———那个被人称之为堕落并被７个魔鬼纠缠的女人。她被人们所诅咒。然而就是在他的目光里，她发现所有说爱她的男人中，唯有他是为了她而爱她。

纵观今日教会，不少地方，主日进堂的教友人数在减少，这里面确有不少人外出打工的原因，可是，孩子们主日进堂的同样少得可怜。孩子们既没有外出打工，主日天学校又不上课，那么，他们都去哪里了呢？