中心还设有「体适能评估区」、「会谈区」、「放松区」、「体适能健身器材区」、「肢体伸展区」、「多功能弹性空间」等区域，让身心障碍者透过身体积极的参与，达到身心的健康。　　

或许我们希望用前所未有的宏大气势来威慑观众，显示教会的伟大光荣正确，但若离开我们的真才实学、离开我们的言行一致和常行不辍的仁爱宽恕、救苦济贫、扶弱助残的善行，那么，我们的庆典仪式再隆重、炮声乐声再响亮、参与的人数再多

59岁的德肋撒领洗20多年，以前只在主日参与弥撒，圣经束之高阁，几乎从来不看。平日里和教外人没啥区别，打麻将喝酒是她的最大爱好。

特别是对福音的学习，应积极热情参与。俗话说：积蓄千两黄金，不如多买经书留给后代。一个不学习福音的基督徒，不是标准的基督徒，圣热罗尼莫说：不认识圣经就是不认识基督。

记得我参与的第一台弥撒是在大队的打谷场，神父做弥撒用拉丁文，我不明其意，在懵懂中感受着信仰。邻村的洞儿沟很有名气，是圣母显过圣迹的地方。

并不是谁给钱就能得到益处，而是那些诚心参与、真心悔改、用心聆听圣言、怀着敬畏的心领受圣体、在生活中实践爱的诫命的人才能得到真正的益处！这益处就是罪恶的赦免、爱心的增加、行善的力量和代祷的能力！

教友们忏悔、痛哭，在院内祈祷，参与弥撒圣事，终于天主俯允众求，经过不到一年时间的艰苦努力，新圣堂于圣母升天节前夕展现在人们面前。后来，几任神父与当地教友一起又将教堂前的广场修建成花园式的停车场。

他说，修道人要有「十字架的牺牲」，要常回顾并反思入会发愿时的初衷，及那渴望祈祷和参与修会活动的心。　　他又指出团体生活能够找到喜乐，而教宗在信中说它的标记就是「温馨」。

别忘了，电子产品不能代替人祈祷，靠着用摄像机把神父的弥撒圣祭摄下来，然后可以不去圣堂而在家里参与弥撒，同样是无效的。

现在，他们只能在2009年建成、在教堂前的福传楼里参与礼仪。　　神父估计，是因电线老化所致。　　在来祁寨会2600余位村民中，有约300位教友。