当代使用“教宗”称谓，既是对《拉特朗协定》精神的尊重，也符合天主教会在现代世界的自我定位。

可是，耶稣坚决拒绝这些诱惑，重申决意遵循天父安排的道路，不向罪恶和世界的逻辑妥协。教宗说：你们仔细观察耶稣是如何回应的：祂不跟魔鬼对话，不像厄娃在伊甸乐园那样。

浪费时间……天主岂不浪费更多时间创造世界，但祂做得很好！﹝你必须展开﹞对话，浪费时间在别人身上，因为更重要的是，那个人是天主要你去福传的对象，你必须带给他耶稣的讯息。」　　

前教宗本笃十六世称之为“一本不同寻常的书”，“本身则是全新的吸引人的一本书”，他还指出，“这个文本需要被‘翻译’到不同的文化世界中，藉着贴近他们自身的问题和实际的思维方式去走进人们

当一个人的私欲不受良心的约束时，离婚重婚后就会陷入深深的痛苦当中，进入撒旦的世界，那是无边的黑暗与凄惶。为什么石洪莲的婚姻是那样专一、纯洁？而我们教内的父女俩的婚姻就那样不道德和没有人性呢？

这就需要在伊斯兰世界中掀起一场意识形态战，制止打着宗教旗号的极端主义、制止资助和支持极端主义暴行。

永恒的价值观被丢弃，一切都可能改变，用过即丢的观念趾高气扬，人们似乎对终生承诺存有畏惧，在这样的世界中，童贞圣母鼓励我们做行善、守信和永远忠信的坚定男女。

此外，正值梵蒂冈召开以家庭为题的世界主教会议，教宗也将这场会议托付于圣母的助佑。

这样的思考对我们有益；朝拜天主对我们有益；赞美天主，进入这宽广、宏伟、慷慨和爱的世界对我们有益。因为如此我们就可以越来越妥善地遵守那伟大的诫命，即其它所有诫命之本的唯一诫命，爱的诫命；爱天主和爱近人。

教宗于10月27日在宗座科学院全体会议上，为荣休教宗本笃16世的半身铜像揭幕并致辞表示：大爆炸论现今被认为世界的本原，与天主创世并不矛盾，而是需要它。