因为你若不照顾自己的灵魂，让天主与你常在，你就会常常远离天主，或许会遇到危险，永远地远离了上主。这是最可怕的事！

这是一条让你向后退是路，不会令你满意。”耶稣再次回到“当时拣选伯多禄、安德肋、雅各伯和若望的湖边”，他没有责怪门徒们，反而温和地劝勉他们“勇敢地重新撒网”。

——记信德之友杨二祥老师朋友，你见过七十多岁天天做网虫的老人吗？你听说过古稀之年还建博客在网上搞福传的老人吗？

教宗强调，儿童有权利与父亲和母亲一起成长；家庭是人类学而非意识形态的产物。教宗在这个机会上宣布，他将于明年2015年9月前往美国费城出席第8届世界家庭会议。

世人的饥饿、口渴、痛苦，总不能与炼灵忍受的恐怖、折磨相提并论，何况在向我们求助的炼灵，可能有我们的父母和亲友呢！

从内容上来看，失钱的比喻仅仅是重复了亡羊的比喻的寓意，再次强调一下天主愿意每一个罪人都悔改，与荡子的比喻相比，显得没有那么深刻，所以很多人都容易忽略这个比喻。

孝爱安老院最初收容无家可归的贫苦老人，尽心尽力让他们温饱与居住舒适安全。渐渐有子女无力负担安养的老人，申请入住修女办的安老院乡。　　

由于幼时家境好，一直没有干过什么重体力活儿，在我的印象里他长得单薄，下地劳动时，总是时不时的小歇，拿出烟锅美美抽上一袋。

信仰自由政策好，教友可无忧无虑地参加信仰活动；可大张旗鼓地搞福传活动；物欲膨胀的人们饥渴的灵魂迫切需要精神食粮的喂养……。社会大环境对教会发展十分有利。

“我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”参议院陷入了一片沉默。