撒勒爵会传教圣召工作负责人马克•麦肯恩神父向本社介绍说，“巴布亚新几内亚的生活条件恶劣，当地人的教育、医疗卫生、就业和社会服务的水平都很低。

教宗派往参加这个专题座谈会的特使麦卡里克枢机主教10日在这个小堂内主持了一台私人弥撒，他是到这块冰川地参加会议的唯一一位天主教主教。

出席捐赠仪式的有：德国驻成都总领事施密慈女士;德国明爱项目官弗兰克先生；德国明爱项目宣传部负责人丁娜女士;进德公益副主任韩清平神父；四川省统战部副部长钟家霖；河北省民宗厅二处处长张麦刚；四川省天主教“两会

十五名卢旺达、布隆迪和刚果（金）的公教进行社青年，在中非地区主教团协会秘书长麦尔乔-爱德华多•莫比利•苏迈尼神父带领展开了讨论。

当天，两位年轻学者阿巴特（StefanoAbbate）博士，以及普埃约（FranciscoJavierPueyoVelasco）博士从圣座国务卿帕罗林枢机手上领受了宗座研究院奖。

之后，是最令人激动的时刻，主持人邀请8位朝阳山“功臣”（另有三位因年老体弱不能到场）上前，由2位神父、3位结对先生，向他们颁发“朝阳天主堂传教先驱奖”，老先生们在泪水与掌声中接受了奖品。

早在二O一四年一月十八日，卢斯修女就荣获“卡拉奇的骄傲”奖；二O一八年受到信德省政府的嘉奖，表彰她一视同仁地为穷人和受苦受难的人服务。

走进村中心广场，彩色的格桑花丛中，是一座矗立了100多年的天主教堂，尖顶、细窗格、高塔楼。

近四十年前，《公益》杂志资深专栏作家若望．科格利（JohnCogley）对梵二后的状况作出以下评估：「这个宗教团体早期经历过某种风格的盲从偏见而继续存在；亦曾经建立保护式制度作为巨大堡垒以保护其身分；亦勇敢冲出藩篱

我在二十年前的一篇文章《基督教与中国现代化的关系》中写道，中国追求现代化，一百年前先进人物们就在呼唤赛先生、德先生；现在中国也还需要科学、民主；但是我们对德先生、赛先生的介绍人，就是基先生，即基督教，总体上却持一种排斥的态度