兴建圣堂工程始于1994年12月，经过十余年的努力，2005年10月1日举行落成祝圣大典，将此朝圣地奉献给中华殉道圣人之后。此堂仿北京天坛的中式圣殿，依山面海，灵秀、圣洁、庄严、静谧。

教宗在弥撒讲道中强调，在四旬封斋期能够承袭罗马教会古代的传统，来到这纪念殉道圣人圣女的地方朝圣祈祷，实在是美好的事。教宗说在这些圣殿里面所纪念的，正是以鲜血为基督作证的人。

由于他出于对耶稣的敬爱不敢用处死耶稣的方式受死，所以，当伯多禄为主殉道时，他提出要倒钉在十字架上受死他跟随主，保卫主，为主作见证的决心、勇敢和牺牲精神可真如大理石般坚硬。

波兰籍方济各会士科尔贝神父和犹太籍加尔莫罗会修女施泰因就是在这里殉道的。教宗方济各先抵达奥斯维茨集中营，徒步跨过集中营大门，上面还留着昔日纳粹写的极具讽刺的口号：工作使人自由。

圣贤们以他们的代祷获得了奇迹，这是天主临在於人类历史的标记；天主同时也认可了这些崇高的圣德，无论他们生前度的是圣善生活，还是因信仰殉道。

新圣人中有的在教难中殉道，有的因关怀及照顾穷人和病人而受到景仰。他们不仅是我们每日生活的模范，也教导我们祈祷的价值在於不为打赢战争，而为赢得和平。

他也提到伊斯法罕拉丁礼前任总主教雅各伯·桑塔格（GiacomoEmilioSontag）殉道一百周年即将来临。最後，加拉格尔总主教再次向全体参礼者转达了教宗的问候和鼓励。

他们宣示信仰，以致殉道，许多人背负着沉重的十字架。教宗最後表示：他们的见证催迫我们向前迈进，怀着爱和勇气一直走到底。

若他们拒绝叛教，他们会被梵烧、斩首或被钉在十字架上，最终殉道死亡。当时很多欧洲人都被禁进入日本岛，因为担心欧洲人会将日本皈依到基督宗教。1642年，五名耶稣会士抵达日本后随即被发现及杀害。

主教团福传委员会秘书杨海龙神父对天亚社说，韩国一百零三名殉道圣人的信仰楷模，以及地方教会的社会服务，对教会的蓬勃发展亦起到了推动作用。