教宗指出，贤士们透过所拥有的天文知识，指出了一个新的星象的出现，他们把它理解为‘是对一个新君王诞生的宣告。

福音记载贤士们曾先到黑落德王那里询问新生王诞生的地点，教宗说，黑落德王是个有权势的人，他将别人都看作是竞争的对手应该将之打败。大家对他的残酷都给予负面的评断。

事实上，在将临期第四主日及圣诞前夕的礼仪中，我们会听到天主圣言描述着天主子降生成人的最关键时刻：祂的降孕（路1:26-38）及祂的诞生（路2:1-14）。

耶稣的诞生给他许多的喜悦，也给了他太多的忧愁和不解，他可是一肩担尽古今愁啊，这怜孤护母的责任问天下几人挑得起？他很明白和他生活在一起的貌似平凡的玛利亚和耶稣其实是多么的不平凡！

对每一位基督徒而言，每一年的圣诞节，除了纪念及庆祝救主的诞生外，也是再一次有机会提醒自己，当虔敬缅怀救主对人类的大爱，同时更勉励自己时时遵循救主交付的使命─彼此相爱。

例如，伯利恒的耶稣诞生教堂（ChurchoftheNativityinBethlehem），那里被尊为耶稣诞生的地方，但最古老的出土文物也只能追溯到公元3世纪，也就是耶稣诞生近200年后。

教会是在出发中诞生的。　　耶稣对门徒们说：我同你们天天在一起，直到今世的终结。教宗表示：没有耶稣，我们自己什么也不能做！使徒工作光靠我们的实力、资源、设施是不够的，即使它们是必须的。

教会在五旬节诞生。因此，各方人讲的话其实是一种语言，各民族其实是一个民族。五旬节把我们推到了前线，我们应该不断前进，去实现天主的梦想。显然天主的梦想就是合一，因为天主本身就是合一。

它也是圣诞节的灵修准备，迎接耶稣基督的诞生。圣诞九日敬礼也被视为要求从主领受祝福的一种方式，因为大多数人相信，如果一个人完成全系列的九日弥撒，愿望将被天主赐予。

它们让人联想到天主的独生子为拯救我们而降生成人的奥迹，让人联想到耶稣藉着祂的诞生而带给世界的光明。