这份声明为不公不义的情况发声：生物多样性流失、环境恶化和气候变化，这些是我们的行为所导致的不可避免的后果，因为我们贪婪地消耗了地球太多的资源，超乎大地所能承受的范围。

他们的谈论恰好被路过的船长听见，紧接着就告诉他们说：“正因为我常办告解领圣体，我的行为才有所约束抑制，如果没有天主圣宠助佑，听到你们指责后性格暴烈的我会立刻将你们投进大海喂鱼！”说毕便扬长而去。

教宗说：“内波齐亚诺神父这样呼吁说：‘但愿你的行为不至於否定你的话，好使你在圣堂讲道时，不至於有人私底下说：为什麽你不这样做？’

教宗称赞圣女为将法国从英格兰的统治下解救出来所从事的英勇行为，他说：解救自己的民族是人类伸张正义的作为，贞德为爱耶稣是在爱德中来做这件事的。她的行为是成圣的表样，在困境中尤其表露出来。

人民日报曾痛心地指出：一个国家和民族，……失去了理想信仰，内心没有约束，行为没有顾忌，再多的外部要求，也会‘法令滋彰，盗贼多有’；丢失了主导价值，没有了明确准则

梵二大公会议敦促我们，要以圣经来滋养我们的心灵和精神，领悟到圣经是我们的信仰和行为，以及我们的神学和灵修的灵魂要依照圣经来生活。

婚姻不是儿戏，俗称天作之合，是十分严肃的行为，互相在天主前所发的誓言必须很忠实地去实践，言而有信。因此，婚姻是永久性的，白头偕老；单一性的，不得有第三者插入。

我们基督徒也应该把这层新意赋在祭祖行为上。四旬期的意义就取自耶稣的旷野生活，我们可用一个词来概括：辞旧迎新。

太阳之光是万物生机的根源；福音之光是人灵性生命的根源；人心是所有行为及其结果的根源。

在给予的行为中，新的事物和生命均可诞生，而参与给予的两个人共同欣赏和感谢为他们两者所创造出来的新生命。尊重──人与人的相处和交往很容易产生控制和占有。尊重并非出于畏惧对方的威胁，它是一种爱的能力。