我们生存的世界、家庭、人的生命、智慧、健康、奋斗精神、种种机遇，无一不是他的恩赐。所以祈祷的首句就是愿你的名受显扬，这就是感恩之言。当感恩成为人神之间的交流内容时，感恩的品位达到最高峰。

奢侈和浪费也是暴力，因为你在奢侈和浪费的时候，侵犯并剥夺了他人的生存，当你在浪费的时候，世界的另一端却有人因为吃不饱穿不暖而死去，你问问自己，这是不是暴力？

只要地球上有人类生存，色欲就会存在。我们不应该强行抑制它，也不应该高度赞颂提拔它。4.暴怒-Ira暴怒，其中包括愤怒和报复，也无疑是一项罪。在现今的世界中，终究还没有消失。

没有国家的独立、民族的解放，何谈教会的生存、发展和尊严？所以我们要铭记历史，以史为鉴，珍爱和平。紧密团结在以习总书记为核心的党中央周围，努力同全国人道一道共筑中国梦，共筑我们美好和平的未来，谢谢。

开明的唐太宗皇帝为了国家的经济发展，安定民心，推行了文化包容政策，引进吸收西方文化，从而把唐代的经济、文化推向了光辉的顶峰，因此，为宗教发展创造了良好的环境，不仅佛教、道教得到振兴，而且为天主教亦提供了生存的土壤

当我被放出来后，为了生存，我满世界地寻找工作，可谁都不愿意和一个犯过罪的人共事。

祂知道我们需要食物才能生存。但祂也知道世界所给予的食物不能满足人心。在《圣经》中，人类的原罪恰恰与获取食物有关。《创世纪》写到：遂摘下一个果子吃了（创三6）。摘下吃了。人于是变得贪得无厌。

在全球缺乏食物、金融混乱、新旧贫穷交迫、令人担忧的气候变化、暴力和贫穷迫使许多人离乡背井、寻求比较安稳的生存、恐怖活动不停威胁、对未来不稳定的恐惧感日渐增加的时期，实在迫切需要重新发现足以恢复希望的前景

在生命的每一时刻我们都完全赖天主而生存，我们在天主内生活、行走，我们有自己的存在。

5月中旬，当笔者二上雪域高原之时，玉树也已转暖，风沙明显减少了，青藏高原进入了一年之中最好的季节，但是灾后玉树的生存和服务环境依然相当艰难。至今想起来，安置点的简易厕所还让人生畏退缩。