Q：最近几年在我们的教会，这已成为习俗，在降临期和圣诞期，在圣堂至圣所旁边放置一株灯火辉煌圣诞树。这在各处的教堂都可以看到。因为树大，灯光闪烁，它相当分散参与弥撒教友的注意力。

进入四旬期后，教区裴军民主教发布了四旬期牧函。疫情期间，主教邀请全体神父、修士、修女及教友们在圣灰礼仪日和每周五以个人或家庭为单位，严守大小斋、拜苦路、诵念玫瑰经、慈悲串经，以及圣罗格除疫主保颂。

教宗说：「我们在堂区团体里必须小心谨慎，以免良好生活、礼仪行动和圣德之路会坍塌。」在弥撒开始前，教宗首先会见了堂区各团体：其中一个团体的信友这两年举办了真人圣诞马槽活动，为圣堂的重建工程募集经费。

在今天的《三钟经》祈祷，教宗方济各提议一个实用方法，活出「耶稣显圣容」的意义，就是每天阅读一段福音短文，以及时刻携带袖珍本福音。天父邀请我们听从耶稣而不是教宗。

沃尔基枢机教宗方济各接受了德国科隆总主教沃尔基（RainerMariaWoelki）枢机的请求，从10月中到明年四旬期的开始，在“教区外度一段灵修时期”。教宗重申继续信任沃尔基枢机。

武神父更通过朝拜圣体礼使教友们与主相遇，善度四旬期切实奉行祈祷斋戒仁爱。

熟悉礼仪的人都知道，每年的圣诞期是教会礼仪年几个节期中最短的（仅有两三周的时间），但却是最复杂的。很多教友，甚至有些神父、修士，如果不作深入研究也难以搞明白。

教宗本笃十六世2月24日上午接见罗马圣伯多禄善会，指出与他人相遇，向他的需要敞开心门，是得救恩和度真福生活的机会。

教宗方济各3月6日在圣伯多禄广场主持公开接见活动时如此表示。教宗继续以《天主经》为题的要理讲授，当天讲解了愿祢的国来临。教宗说，信徒在祈求愿祢的名受显扬之后，渴望天国早日来临。

四旬期有一种精神需要我们努力去做到，常常说的就是斋戒克苦祈祷，但是这些并不是四旬期的目的，只是我们要使用的一些方法。这些方法要帮助我们达到一个目标，这个目标是什么呢？