这便引入第三个象征：在十字架上被宰杀的羔羊，但这只羔羊站立着，表示祂已经复活。教宗清楚指出，正是死而复活的基督羔羊逐个开启7个印，揭示天主的计划，人类历史最深刻的意义。　　

鞠躬后，自动站成一排。神父开始弥撒，并邀请众教友（特别是儿童父母）为孩子们祈祷。恳求天主接纳他们。当光荣颂毕后，孩子们坐回各自位置，准备聆听上主的圣言。

他坚定地站起身，向那片废墟走去。他知道儿子的教室在楼的一层左后角处。他疾步走到那里，开始动手。在他清理挖掘时，不断地有孩子的父母急匆匆地赶来，看到这片废墟，他们痛苦地大喊：“我的儿子！”“我的女儿！”

因圣堂建在高坡上，所以站在堂院可俯瞰全城；在城内大部分地区，也均能看到高耸的十字架。堂院内还建有男子小学、医疗所、司铎住屋和要理书房等。

（梵蒂冈电台讯）乌干达是教宗方济各牧灵访问非洲三国的第二站。

耶稣在这名犯奸淫的妇人面前站起身，把她当作「等候已久的重要人士」，接近她和与她交谈。此前，没有人跟这名妇人交谈，「也没有人关心她的经历和内心的煎熬」。然而，耶稣却明白人的心灵深处。

教宗提出的第一个圣经图像取自《出谷纪》，天主对梅瑟说：「将你脚上的鞋脱下，因为你所站的地方是圣地。

突然，外公站起身来，拄着盲杖要走出来，只见他摸索着，慢慢地扶着墙边的东西，用手指的触摸着向前走着，同时外公叫着我的小名冬冬快来！

在她身后，也站起了成千上万的追随者和义工。受此震撼的托尼，也因此而渴望重新选择自己的生活。　　“十四年来，我不断反问自己：在物质和金钱方面，我明明都得到了满足，可为什么我总在感到很空虚？”　　

有人说：当船往下沉之时，赫伯仍旧站在船旁，倚着栏杆，与人谈论福音。及至众人上了救生船，他却不肯上。他的意思是先让妇幼上去，其次就是那些尚未得救的人。末了甚至将他的救生圈让给了别人。