这块面板描绘了教宗庇护十二世1949年12月24日手持蜡烛开启禧年的情形。

1300年，波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗开启了天主教会历史上的第一个禧年，他呼求圣伯多禄与圣保禄，藉着圣宗徒的庇护宣称赦免所有人罪过的权力，这是来自福音书的启示，《玛窦福音》十六章19

信理当教宗庇护十二世于1950年，在宗座宪章《MunificentissimusDeus》宣布“圣母升天”为教理教义时，大公教会不是探索到了一个新的教义。

圣教宗比约十世也称赞她是当代最伟大的圣人。圣人不是一天修成的，可以说父母是孩子最开始也是最重要的老师。圣女自己也曾说过：我很幸运托庇于圣德双亲之下，他们以同样谨慎和同样柔情照料着我们姊妹。

4、教会官方的认可1717年，教宗克莱孟十一世代表教会官方正式认可柴斯托赫瓦的黑圣母，并为圣母像举行加冕仪式，但冠冕于1909年被盗，取而代之的是保禄十世献给圣母的纯金和宝石镶嵌的皇冠。

1958年7月4日，教宗庇护十二世任命他为克拉科夫辅理主教，领衔翁比圣堂，晋牧礼于1958年9月28日在克拉科夫的瓦维尔主教座堂举行。主持祝圣礼的是欧根纽什·巴济亚克总主教。　　

――陕西周至教区崔先锋神父虽然我因身体不好不能来参加大会，但我要为分享交流会做两件事：第一件是，从10月5日起，为大会的分享成功做一个玫瑰九日敬礼，愿大会在圣母的庇护下，取得丰硕的成果；第二件是，写好“

1912年庇护十一世的《新要理问答》出版时，因圣父建议，这部要理问答成为一部通用的要理问答，所以这部问答也被译成中文。

我可敬的前教宗天主之仆庇护十二世，1952年时对这段福音作了一个批注，他写说：「纳匝肋的圣家三口：耶稣、玛利亚和若瑟逃到埃及，以躲避暴君的盛怒，他们是每个时代、每个国家移民及流亡者的典型、模范及支持者，

我可敬的前教宗天主之仆庇护十二世，1952年时对这段福音作了一个批注，他写说：「纳匝肋的圣家三口：耶稣、玛利亚和若瑟逃到埃及，以躲避暴君的盛怒，他们是每个时代、每个国家移民及流亡者的典型、模范及支持者，