他们认为，富有同情的言行和深思熟虑就是他们的领导规则，他们用自己乐意被对待的方式对待别人。同情心在圣经中是最具价值的美德。

在谈到教宗的访问如何能够协助这些难民时，他说：　　答：教宗一定会帮助我们，支持我们的工作，因为他的访问将鼓励许多欧洲和美国的西方合作伙伴援助我们，与我们同在，使他们觉得真正的投入紧急情势中，我们每天都看到这里的状况每况愈下

中国人应该如何看待基督教？10月17日，共识网刊登一篇对中国著名宗教学者、中国人民大学哲学院教授、博士生导师何光沪教授的访谈。何教授表示：基督教是正能量，对中国又正面作用。

1日在上海圣言会院入初学1948年9月8日在马尼拉誓发初愿1950年12月3日回国1951—1957年任徐州福水井教堂副本堂1957年10月调济宁岱庄任副本堂1958年被划为“极右分子”，多年受到错误对待

信德网讯7月21-23日，安阳教区辛村堂区特邀礼仪博士张秋林神父，在奇务堂讲习弥撒礼仪，张神父把整个弥撒过程中，主祭神父所诵念的每一段经文、每一个动作都进行了详细的讲解，指导教友们应如何准备参与弥撒，在弥撒中如何与神父配合等

他在台北总教区公署公告中说，疫情在台湾「稍趋平稳」，但「仍须严格遵守」一些安全指示，包括每台弥撒的参加人数、需采取实名制、如何接受圣体、如何捐献、如何消毒等。

’翻译成白话就是：曾子说：要谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，才可以培育出忠厚老实的百姓。故此中国传统文化对于父母先祖的身后之事不可谓不重视。

2.听是针对别人讲话的内容，聆听是关注别人如何讲话。3.听是为了自己，聆听却是为了别人的缘故。4.听决定于自己的内心，聆听取决于别人的内心。5.在听的过程中，我用耳朵；在聆听中，我用整个的自我。

15.问：耶稣在新约中如何对待癞病人？答：耶稣不仅医治他们，更触摸他们（玛8:3），显示祂比礼仪不洁的力量更大，祂来是带来真正的洁净——从外在到内心的全然痊愈。

本次避静中，白神父通过我与天主的关系如何？我与教友的关系如何？我与教外人（非基督徒）的关系如何？