回家后坐下来翻阅，才发现这本书是当地一位职员赠送给神父的，记得当我从神父手中接过书的一刹那，心中曾突起过疑惑：怎么神父也爱读这样的书呢？

当时，经师厄斯德拉在以色列子民面前宣读《梅瑟法律书》，全体子民「聆听天主圣言时，喜乐却也哭泣」。

赵神父讲了圣经《雅各伯书》，《雅各伯书》是耶稣的宗徒次雅各伯写给散居十二支派以色列人的公函，目的是论理教导基督徒怎样生活，鼓励安慰散居的教友。

为了让教友们能延续性地学习圣经，此次培训继续邀请了中南神哲学院吕守德神父讲授《梅瑟五书》，四川修院圣经老师贾志录神父讲解《宗徒大事录》。

接触《圣经》已有十几年了，由于书是台湾版，繁体字，字体小，真的不怎么喜欢看。每次打开《圣经》都是在内心烦躁的情况下，真的就是临时抱佛脚的心态，呵呵。

每到晚上，全家人都必须坐到这同一盏灯下开始阅读，可以读《圣经》，读课文或其他自己喜欢的书，找不到书读的孩子就得读托尔斯泰的手稿。教育的意义不全在内容，而是教育的手段和方式。

10月25日上午，在世界主教会议第16届常规会议第一期会议的第17场大会中，每位与会者收到《致天主子民书》的文稿，并在下午的第18场大会中进行了讨论。

记得那时几乎每个修士都企盼他的到来,不但是因为有机会听他给我们讲授礼仪神学,更是因为他带来圣诞节前的礼物书。只要我们向他要求的,他都一一满足。诚如基督教导说：“凡求你的，就给他。”

会议现场在反省环节，大家一致认为：夫妻“每日对话”是实践中最为困难的。

我这位可敬的前任提醒我们，天主自起初就祝福了夫妻，使他们形成爱和生命的团体，并将繁衍子孙的使命托付给他们。基督徒夫妻举行婚姻圣事，藉着基督的恩宠乐意一生实践这祝福。