他们的责任生根于人情及超性的友爱，并由三方面实现出来：一、由于社会联系责任，先进国家对落后国家，应实行支持；二、由于社会正义责任，在强弱悬殊的国家间，应扶植有缺陷的贸易关系；三、由于社会博爱责任，应替大众改造一个更合人性的世界

因为这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过。（玛26：26—28）。马尔谷的记载与玛窦雷同（参谷14：23--24）。你们也要这样做来记念我，（参路：22：19）。

为社会大众有何益处？为教会福传有何帮助？　　单枢机：（生病虽然不幸，但）庆幸我还可以行动、可以讲话。直到现在已经五年了，我还好好的。

所以，我们何不把这圣体年，作为教区和堂区团体，致力为世上贫苦大众，实践爱德服务的特别时刻呢？我想到那蹂躏着数以百万计人类的饥饿问题、那折磨着发展中国家的疫病、老人的孤独、失业者的苦恼，及移民的逆境。

工作是参与救恩工程的一种方式，给我们机会去促使天国临现，发挥自己的天赋与才能来替社会大众和人类共融作出服务；如此，工作不仅是个人自我实现的机会，而且它更成就社会的基本细胞——家庭。

[20]17.再者，单单重复着一些与人的现实生活脱节的活动，是徒然挣扎求存的尝试，而且常会受到大众冷待。

当时这种回顾，应该说带着文革的对基督宗教评价的痕迹，基本上是负面比较多，批评的比较多，但是我们看到的，它是第一次比较系统的，比较全面的把这种历史，把这种发展展现在中国的大众面前，所以从这种意义上来讲，它是非常有具有历史意义的

以极其有限的传教士人数在庞大的中华帝国，仅仅以布道和文化沟通的和平方式传播福音，他们留下的遗产已经足够赢得我们的尊敬，但是这份遗产里面有多少是真正意义上的宗教遗产？

虽然基督徒及其团体形象在某种程度上决定着社会大众如何来看待这一群体，但人们的历史观、文化观及个人体验同样制约着他们对于某一群体的评价及与之交往的方式。

在我眼里，这是大众的圣德。