他以罗马和普世教会的名义，以明认圣母，我们的母亲完全没有受到罪的污染而得到巨大安慰的众人的名义祈祷。教宗说：知道邪恶对妳无能为力，令我们在必须对抗罪恶威胁的每日奋战中，充满希望和毅力。

因为只有谦虚，人类才能进步，社会才能和谐，教会才能团结奋进，社会才能向前发展。空壳的秕穗趾高气扬，成熟的稻谷俯首谦虚，谦虚使人进步，骄傲使人落后，月盈则亏，水满则溢，这些是颠扑不破的真理。

一个涅磐的距离……18、不是人的罪决定了耶稣的命运，而是，主为了人的利益，俯就了人类。19、无论站在哪个世代的哪个角落，都能看见骷髅山上的十字架。只听耶稣对我说：“从我的痛苦中理解和找寻爱吧。”

我目睹了因危害人类罪而带来的苦难”。博内蒂修女说，教宗方济各称这人口贩运现象是“21世纪最为广泛的奴役形式”。

换言之，穿越沙漠和海洋、人口贩运，以及酷刑折磨等悲惨处境是“关乎各国政策的人类的一个耻辱”。教宗最后表示，福传与抗击气候变化不能脱节。“照料共同家园已经是在‘福传’。这是件紧迫的事”。

静静地跪俯或端坐在圣堂，听着窗外的风声，凝望十字架上的耶稣，用心交流，诉说生活中、工作上、家庭里、世界上的种种，感念他对人类的救赎大恩，对我的无限慈悲。

教宗也谴责了另一种罪，我们的罪。他说：生活与信仰不一致的罪。有些神父、主教或修会宣发神贫誓愿，却像富人一样生活。援助东方教会善会也接受寡妇的善款，正如部长枢机所言，这是一种象徵：卑微者微薄的捐献。

在过去几十年来，法国哲学家勒内·吉拉尔（ReneGirard）写了一些有趣的文章，讲述了社会在无法承担责任或不愿意自我反省时，怎样采用这种“代罪羔羊的机制”。

圣座新闻室2月1日公布了教宗方济各2014年四旬期文告，指出今日人类达到“科学、技术、文化和法律的发展所能确保所有人尊严”的程度，但若不重新思考生活方式，就会屈服于“奴役”状态。

天主在基督身上显示了救恩计划，他的计划始自创世之前，天主很早就选定了玛利亚来完成基督救赎人类的计划。事实上，玛利亚自从在母胎中受孕之初就已经是天主格外宠爱的对象。