在他德全功备之时，即1226年10月3日晚，天主召叫了这位最钟爱的仆人！他生前死后，显了不计其数的奇迹，治疗了无数的病人，就连无灵之物，也听他的道理。服从他的命令，吃人的恶狼和他也成了朋友。

如：晚年翻译了《祢喜乐的仆人——有关司铎灵修的默想》和《灵心小日记》等，遣词造句更是炉火纯青，令人折服。为我们立下热心福传和勤奋牧灵的好榜样。

在被圣神充满的人们身上，圣神有如住在自己的宫殿中，恒常动态的临在，以他的德能傅抹他们，以他的灵感去推动引导他们，使他们成为传扬福音的仆人，也使教会不断地革新与成长。

类似的还有要顺服神长，是讲给教友听的（参若10：27），要做仆人，做好牧人，是讲给神长听的（参若10：11）。主耶稣在圣经中所强调的一个原则，就是每个人应尽自己的本分，是听道必须行道，非听听而已。

我想到了《圣经》中主人临行前给自己仆人金币的那段话，我意识到，我不能把金币埋在土里，我要努力去赚取金币，好等待主人的归来。从此，张再恩在学习中更加勤奋，工作上干劲十足。

“你们要记得我对你们所说过的话：没有仆人大过主人的；如果人们迫害了我，也要迫害你们”（若15，20）。教会置身于同一条道路上、遭遇与基督相同的命运。

他的岁月如同仆人的时日，犹如奴隶渴求夜晚的阴凉，犹如佣人期盼工资。”（约7:1）、“我的脸因哭泣红肿，眼眶带着黑圈”（约16:16）“我的生命如风，我再也看不见幸福。”（约7:7）毫无希望。

我敦促他们要成为人们的仆人，作基督爱的见证，克服三种诱惑:灵修的平庸，俗世的舒适和肤浅。我想说，这些诱惑对修道生和司铎们来说是普遍存在的。

这样，当我们完成现世的使命后，慈爱天父就会对我们说：善良而忠信的仆人，来享受你主人的福乐吧！

虽然他在圣经中默默无闻，却以生命和生活为我们树立了听天主的话而善尽责任的天主的忠信正义仆人的榜样。