2005年圣诞节，王安云看到圣婴“马槽”旁只有一个电动圣诞老人，她毫不犹豫地掏出500元做献仪，又购进一个圣诞老人；复活节堂口要圣圣水，她主动买来食用盐；逢有教友生病或去世，她总是第一个献上求恩或亡者弥撒

他的死亡数据就登记在这座圣堂的亡者记录册上，时为一七九一年十二月六日。维也纳的圣斯德望总主教座堂也刻印在奥地利欧元十分钱的铜币上，可见它的名气之大。圣堂内可容纳三千人。

（路23：43）　　最宝贵的应许：带给灭亡者永生。　　向作恶的强盗的应许，给予黑暗痛苦中的人，一个永远的盼望与光明。　　主耶稣降世为人，为要拯救罪人（弟前1：15）无论什么罪人，只要悔改，便得救恩。

我们牧灵工作者，得知老伯的死讯后，都替亡者家人松了一口气。这事不期然令我思考人可如何准备死亡。「好死」究竟是甚么意思？

次日（11月2日）是追思已亡瞻礼，当天每位神长要为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。

也可用于追思亡者的日课与弥撒。e)黑色：按当地习惯，可用于追思亡者弥撒。

因此我们天主教会（亡者弥撒颂谢词）郑重宣称：主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭，我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡！因为基督的复活，给人带来了希望，重新点燃了长生不死的心火！

13.颜色：弥撒用的祭衣，白色代表纯洁、喜庆（圣诞节、圣母节日、精修圣人节日等用）；红色代表致命或隆重庆典（殉道圣人节日、圣神降临节或其它大节日用）；紫色代表悔改、补赎、哀悼（将临期、四旬期、亡者弥撒用

（亡者弥撒颂谢词）三、死亡是原罪带来的后果和惩罚人要接受死亡的痛苦和恐惧，人在死亡中的痛苦是不能免除的，因为人犯罪后害怕面对父、子、圣神。

半年后玛丽病情恶化突然离世，为了展示教会丧葬礼仪的隆重性，借机向同村教外人广传福音，鼓励玛丽的家庭重拾生活信心，杨凌教会自愿承担了这位新亡者教友的所有安葬事宜。