对古人及古代的事物很崇拜；对于人的生命，看重死后安葬礼的隆重、排场，却忽视人活着的时候应该尽的孝心和义务；对于钱物很看重，却常常轻视创造利益价值的人；重视离自己很远但不太了解的人、地、事物，而轻视身边的一些人

与此同时，朗贝尔父母的律师指出，法国已批准联合国残疾人权利公约，自由地接受要遵守相关义务的规定。

教宗提醒说，这是因为，如果把福音当作“自上而下的教义，不进入这日常生活的骨肉中，就会成为一种美好的理论，有时将之作为道德义务而生活出来”。

教宗阐明，这是个必要的举措，因为腐败「也会在采购之外的领域以不同模式和形式呈现出来，为此国际层级的规范和最佳实践规定了那些在公共领域肩负关键职责的人具有特殊义务，以期在每个领域内预防并打击利益冲突、私相授受和各种腐败

关于侵犯未成年人的规范，扬诺内总主教谈到一项创新，即关于这些罪行的条文从“违反圣职人员的特殊义务罪”移到“违反人的生命、尊严和自由的罪”，这表示“凸显这些罪行的严重性，而且也对受害者予以关注”。

主教还提醒教友们，不要忘记了天主给我们每个人的“圣召”，“我们每一个基督徒有培养圣召的义务，给自己的儿孙从小传递这一信息，做神父做修女绝对是件高尚和值得追求的事，要为圣召祈祷。”

早在中世纪，宾根的希德加就研究医药这门对女性来说很不容易的学问，她深信她的同会姊妹有权利和义务去追求知识。这点明确「体现在她的生活和服务里」。埃迪特·施泰因则是在充满歧视的世界里痛苦挣扎的女教师。

教宗谈到的第四个是亲近天主的子民，它“不应作为一种义务，却应作为一种恩典而生活出来”。（原载：梵蒂冈新闻网）

于是她每天都到教堂，义务管理教堂财务、报刊分发、来客接访等等，竭尽全力为主奉献一颗热心。　　由于种种原因，目前扬州的教友人数不是很多，为此，大姐忧心如焚：为什么我们不能像河北教会发展那么快！

世俗上的财富只是虚幻的，天上的财富才是永久的，我们不能贪恋世俗，尤其是金钱；三、有人可能是抱着养育儿女多年而想获得回报，其实这个观点是要不得的，儿女们都有赡养父母的义务，并且这是十诫中很重要的一条，根本就不存在儿女不赡养父母的情况