陈三是不幸的，他的一生经历了太多的苦难；陈三又是有福的，因为他终于找到了真理和通向永生的道路，而且在神父修女和教友们的关爱和呵护中走向了圆满。（王崇喜整理）

这个家虽然经历了许多磨难，可是你还是安慰了我们，我们有一个哥哥、相依为命、情同手足、敬如父兄。天主，你是慈悲的，求你发发慈悲，再给我们一点安慰，要不就把我们都带去吧！

我父亲垂暮之年经常回忆这次脱险经历，感谢当地教民和外籍神父的再造之恩。我父亲部下也写过回忆文章，说我父亲离开石头疙瘩教堂后，日军吊打了当地村民，还杀害了一位外籍神父。

不妨设想一下，如果那经历了死亡幽谷的独子、女孩和拉匝禄，只想躺在棺材中、病床上和坟墓内，一味地咀嚼和品尝过去那几天的死味而不愿意如耶稣所说的起来、出来，那么，他们即使活着，又和死了有什么区别呢？

值得反思的是，一个拥有十三亿人口的泱泱大国，在经历了狂热年代的痛苦考验，在改革开放逐步走向富裕的今天，道德底线沦落导致的信仰缺失之殇，已使国家和民族的形象严重受损、国人的心灵严重受伤，中华民族为此所付出的代价实在太高昂沉重了

但经历的痛苦磨难没能摧毁他的身心，一个忠信于基督、忠实于神职的好牧人，为地方教会的建立和发展奔波。时间进入到九十年代。一日市宗教局收到一只国外寄来的没有寄件人地址的包裹，收件人为教堂郑先生，英文书写。

当我们逐一回想身边的朋友、同事、家人、邻居以及教会的朋友所经历的种种苦难时，我发现可列出的名单长得令我难以相信，而这串名单还有遗漏呢！许多人所承受的苦难往往都不是出于自己的错误。

越南经历的过渡时期中，河内总主教坚信，在日常播种福音的工作中绝不哗众取宠，远比打造一个教会-激进力量的偶像更美好和紧迫。这种力量始终处于反对、揭露政府的不足和错误的状态。

这些年来虽跌打滚爬经历了世态炎凉，能走到今天，除了主的护佑，还与包括这位前辈在内的很多神长教友们的长期呵护、关心和鼓励以及今日的信德（之家）团体生活分不开。

我们在佘山拜苦路时，沿着曲折的苦路逐级而上，领略耶稣代人受难的经历，感受我主爱人之心，有着一种身临其境的感觉。在徐家汇教堂前的合影每年来佘山朝圣的人络绎不绝，其实，我们的人生就是一个朝圣的旅程。