我们每天都要读一段福音，用圣咏来祈祷，翻阅先知书！我们会继续被天主的信实打动。圣经会帮助我们了解，上主在我今天的生活中要求的是什么。

为特殊团体举行的弥撒，司祭可以选读更适合这特殊情况的圣经章节；但应从准用的《读经集》中选取。359.

四旬期正是恩宠的时期，在这时期中──用先知欧瑟亚的话──荒漠能再次成为我们初恋的地方（参阅：欧2：16~17）。天主教育祂的子民，使我们能脱离奴役，经历从死亡到生命的逾越。

在察看头几处现场时天气晴朗，当来到作案的第一现场时，就是罪犯用罪恶的毒手，从女孩阴道掏出肠子的第一现场，突然雷电交加大雨滂沱，泥浆溅射了犯罪分子满脸满身。警察对他说，前面只十几步就是被害人的家。

还有，“天国是用猛力夺取的，以猛力夺取的人，才能攫取它”（玛11:12）。

我体会到了别人体验不到的经历，从不会走路到蹒跚学步，从说不清话的呀呀中慢慢说清话语，用语言再来来赞美祂。这是生命的体验，是自身的体验，一个重生的体验。

1.住在天主内主耶稣基督用当时的人比较熟悉的生活环境中的葡萄树和枝条做比喻，解释基督徒和祂自己，以及和天父的生命相通的关系：“你们住在我内，我也住在你们内”（若15:1-8）。

董神父说，“这是我们的念珠，是我们每天念玫瑰经用的。”不料住持忽然摘下胸前的佛珠要交换念珠，就在那一刻，两种不同的爱交流融合在一起，同时也为教会对外沟通交流打开了又一扇门。

如果用悖论来说，死亡是生命中最自然的事。但这让我们感到害怕！这很正常，没有什么问题，连耶稣都害怕过。这是对未知的恐惧，因为我们不能说我们过去经历过。

当他被告知耶稣仍活着并显现了祂自己，多默说：我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔;用我的手，探入祂的肋膀，我绝不信。