教宗在弥撒讲道结束时向信友提出了期许，他祈求上主的复活使我们敞开心灵，接纳祂那能转化我们的新颖；使我们有能力记起祂的一切所做所为；让我们有能力感觉到祂是生活的那一位，仍在我们中间生活和行动；并且祈求天主每天都教导我们不在死人中找活人

教宗方济各在访谈中概述了自己的容貌，说明了他对耶稣会的看法，分析了今日教会的角色，指出牧灵行动的当务之急，也回答了关于福音宣讲的问题。

爱是一道光———往深处看，是唯一的光———会不断地照亮黑暗的世界，给予我们生活和行动的力量。爱是可能的，我们可以将之实践出来，因为我们是按照天主的肖像受造的。

关于地方教会中这些新的运动团体组织和教区及本堂区之间，在牧灵传教行动工作上有时也发生协调的问题。对这个问题，在俗教友委员会主席里尔科总主教说：“哪里有生命，那里就有紧张的气氛和难处。

我们的行动在哪里？人家没有宗教信仰的人，为了阶级友谊，还会伸出友谊之手，“为人民服务”，可是我们从天主那里得到了无数的爱，却连自己的近人都不想去爱，这又是什么原因呢？

然而，采取行动的只有牧人，羊没有。善牧因此是唯一真正的主角，一切都得仰赖祂。比喻以一个提问开场：你们中间那个人有一百只羊，遗失了其中的一只，而不把这九十九只丢在荒野，去寻觅那遗失的一只，直到找着呢？

不可缺少的还有友爱的精神：教会是一个团体，礼仪也是团体的行动。辅祭在台上要配合神父，要与其他辅祭合作，这就要求辅祭们学会合作与友爱，而教会也提供了培育这种精神的机会。

现代的人也如此，圣殿内外，表里不一，行动虚伪，口是心非。新的耶路撒冷是思、言、行、为各方面帮助人，做到已所不欲勿施于人，行为方面，多具体帮助人，帮助人恭敬天主，多注意灵魂的事。

（依54：10）耶稣的整个生命和行动都是天主慈悲的流露；同时他也要求我们慈悲如同天父（路6：36）。

冬日的西安南堂圣堂广场，火红的柿子挂满枝头，金黄的银杏风中舞动，根植于圣堂广场两侧的一颗颗柿子树、银杏树，见证了西安南堂慈悲禧年践行慈悲善功、展示天父慈悲面容的每一次具体行动。