稿），18日下午由与会人员逐段进行表决，尽管保持了迈向开放的基调，但是关键性的下列三项方案却未能在持有投票权的183人中，取得三分之二（122票）的同意从而遭到了否决：—关于欢迎有同性恋的性倾向

我们的教堂矗立起来，不能让他们有一种敌对性，而是要让他们看到我们信仰的光辉和基督的博爱，引领他们归向天主。”林会长以实际行动，为信仰作了有力的见证。

来自内蒙古的耿娜随性，有主见。家庭信仰氛围很浓，母亲是堂口的殡葬会长，父亲曾在修女院担任美术老师,大伯家的哥哥姐姐是神父修女。因父母好客，教区的神父也会常来家中做客，耿娜也常和他们聊信仰。

此外，教宗还进行了许多大公性和与其他宗教有关的活动，比如在德国与信义宗信徒会晤，谈论有关以天主为先的主题；在贝宁向政府当局发表有关各宗教间对话的谈话都是。

留学时遇到不少困难挑战，亦让她体会到自己除爽朗性格外也有软弱的一面，让她更认识自己。圣神修院神哲学院给我全人整合的基础。

礼物的原创性代表了他的独特性和被认可的需求。事实上，在馈赠的习俗中，有三个主角：送礼的、收礼的，以及看客——也就是虚拟的第三方，送礼者往往也要送他些东西。

作为基督徒的我们，饮食不只应当合理化，更该超性化。食物是天主的恩赐，我们诵念的天主经、饭前经、饭后经祈求天主降福我们的食物，使它实现维持生命和提供工作能力的目标。

因为教会的性质就是传教性的，教会只有认真履行基督的命令，才堪当救恩分施者的称号。所以，为使天主的救世计划，尽量接触到各时代、各地区的每一个人，全体教友都有参加福传的崇高任务。

总之，严格地讲，失去了自由的爱与被爱都是对爱之无私性的亵渎。二爱情如何能够持久？

语言的言说能展示出存在的奥秘性和丰富性。同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。