首先，正像牧羊棍儿所说，互联网沟通这种信息交流的形式是自我存有的方式，缺乏真实的对象。

他说：「我感谢所有人士，以不同的方式，参加昨晚的守夜祈祷和禁食。我感谢那些把痛苦受苦的人士参加。

我们相信，他以另一种方式，去继续牧养着我们。

当涉及到动物时，他直、率地呼吁改变：我们对待动物、对待环境的方式，反映出我们对待彼此的方式。我希望这个星球的每一个人都能接收到这则讯息！每年三月份天主教教徒因为是四旬期而有守斋的习惯。

第二，宗教界以自己独有的方式对帝国主义的侵略，对列强的暴行表达了顽强的反抗，所以宗教界表现出了不畏强暴的气质和精神。

疼爱关心神父没错，但你的疼爱关心方式如何呢？

他以这种方式与中国人民完全同化，从而确保他们对耶稣基督的信仰开放。我们知道中国在政治、经济生活，以至思想生活方面，显得越来越重要。这个伟大国家对福音开放也是重要的。”

希望能把我和徐保禄合译的书籍完成，改变中国人的思维方式。”利玛窦所说的徐保禄，不是别人，正是在历史上赫赫有名的徐光启。“苟利于国，远近何论焉？”

通过祝圣后的司铎成为一名神职人员，一名以公开方式体现教会存在本身的神职人员。不仅如此，司铎还是基督的代理人和代表。为了教会能够有效地服从于基督——生活的天主，一些人和行为的存在是有必要的。

在福传策略与福传方法上，利玛窦神父为我们立了很好的榜样，比如他为了容易和中国士大夫阶层有更深的交往，向他们传福音，就努力学习了中国的儒家文化，和他们有一个对话的平台；用儒士易于接受的方式向他们介绍西方的科学文化