他在给家人的信中很详细具体地描述了如何从最初的学习汉语，接触质朴的中国北方老百姓，到与他的教民融为一体，和他们吃同样的饭，穿中国式的袍子，拱手作揖，嘘寒问暖；如何刚刚来到乡亲们中间闻到奇怪的味道，自我劝说

刘竹英充满感伤地说。二、认识基督，病情康复刘竹英崩溃后，全家人求自己家供的神仙一点效果都没有。这时，本村的一个传道员吴丙晨见此情景，便以基督的大爱精神对她说：你去奉天主教吧！

我只好简单地介绍了一下婚礼的程序，然后，我就只想休息了。坐车坐了一天，又给那所屋子里的人聊了许多信仰方面的事。

——这是河北献县书法家冯九龄教友为本教区金凤志神父撰写的对联，恰如其分地反映了这位可敬的司铎全心事主爱人的一生。提起金凤志神父，在河北省沧州及周边的教区可谓妇孺皆知。

当时巴西社会鲜明地分成奴隶（黑人）与统治者（白人）两种阶层；圣母以这方式显现，是为了鼓励分裂的巴西人走上团结、合一的道路，阿帕雷西达圣母的精神对于缔造现代多元化的巴西社会，扮演了很重要的角色。

于是，每当一场表演天衣无缝并出乎观众想象地完成后，掌声、名声、惊叹声、质疑声等各种声音便接踵而至。然而，耶稣所行的神迹却绝非如魔术师的表演那样需要预先的设计和演练。

平安中，圣婴在马槽里奥妙地降诞，娇嫩似花的圣婴，圣母抱起细看。她谦恭地第一次用双手抱圣子在胸怀，然后屈膝朝拜，默祷中一夜泪不停。【附注】1.牧岫：牧放牛羊的山间洞穴，这里指耶稣诞生在内的牧棚或马棚。

神父晚年除从事宗教交谈与推行教会本地化工作外，花时间、精力最多最大的莫过于对神操、圣衣会神修、东方神修、圣女小德兰的“神婴小道”的深入研究和不遗余力地宣扬推广了。

张老师何以能十一年如一日坚持不懈地福传呢？他的福传动力和精神支柱是什么呢？他在福传中有那些成功的经验和作法呢？带着这些问题，我们最近对他进行了采访，但愿他的一些福传思路和作法，能给我们的教友带来启迪。

它区别于传统的慈善事业，不是直接布施给穷人济贫，（或者）捐一笔钱给孤儿院，或者是捐一笔钱给残疾人，它是带有系统的，用他们的话来说是科学地花钱。