“信德”成立15周年暨“基督信仰与现代媒体”学术研讨会在石家庄闭幕本报讯（清平）由“信德”及信德文化研究所联合主办的“信德”成立15周年庆典暨“基督信仰与现代媒体”学术研讨会，于10月15日下午在石家庄桃花园宾馆圆满闭幕

收敛心神全归与主踊跃又欢欣与主同坐聆听主言奔赴永生门献上一生为主而活人生无惧畏主在我内我在主内生命永无悔大地宽容在与他那浑厚的胸脊背做根面做枝创造奇迹魂脚踏实地兢兢业业为永远生存思慕渴求向往追逐主的足痕风高天急的岁月里枯燥相侵袭随波逐流不会迷失圣言做路基人生之路艰难险阻忧郁不间断主的情爱大过了苦难和伤惨默默聆听顺服主旨坦荡乐无限倾诉衷肠把心奉上就会有欢颜每时每刻与主结合明智的仆役大路朝天奔赴向前坚持到永远

　　信德网讯　6月5日下午三点至六点，太原总堂的传道员在潘利忠神父的带领下，与南社堂区的传道员一起在南社教堂里进行了三个小时的福传交流，参加分享会的教友约有三百人。　　

为显示与世俗君王的不同，祂以驴驹为坐骑，人们前呼后拥，颇受拥护和爱戴。预示着谁要想跟随祂，就该准备好与祂一同奋斗，将来与祂一同死亡和复活，这也是人们手持圣枝的意义。

随手一翻史书，就能找出许多例证来，如伯牙与钟子期，廉颇与蔺相如，管仲与鲍叔牙，元稹与白居易。在现实生活中，有许多对朋友的称呼如：知己、死党等等，反映出朋友是人类不可少的关系。

在人人都寻求更娇美的面容、更温暖的衣服、更香醇的美酒、更精细的食物、更新颖的科技、更炫耀的装饰的时代，甚至教会机构与个人都深陷这些渴望与寻求中时，提出节俭两个字，不是有些反其道而行之吗？

“宗教与环保”学术研讨会开幕辞信德文化研究所张士江2002年8月24日星期六尊敬的陈部长、各位领导、学者专家、宗教界的同仁朋友：在河北省委、省政府有关部门的大力支持下，由宗教界发起和共同参与的“宗教与环保

✝灵修意义：水与树象征圣洗与圣十字架。在神秘神学中，“洗脚”也象征灵魂的洁净与准备迎接神圣。亚巴郎邀请上主歇息，预示祈祷中的“让主安息于我心中”。

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

虽然如此，仍有上万人在中午时分从四面八方汇集到梵蒂冈圣伯多禄广场，与教宗本笃十六世一起向圣母玛利亚祈祷，并聆听他的讲话。