既然天主喜欢我在这里,那就高高兴兴地做好这里的一切工作,正如一位主教所说的:天主比天主的工作更重要,当我们踏上这条路时,只有一个信念,报答主恩,为主而活。
死并不可怕,因为生比死更难。因为死交给我们的是如何生的有色彩,生的轰轰烈烈!
希伯来书的作者说:天主的话确实是生活的,是有效力的,比各种双刃的剑还锐利,直穿入灵魂和神魂,关节与骨髓的分离点,且可辨别心中的感觉和思念(希4:12)。
可是人们会问,几千年来,那么多教宗都年迈过,也都体力不支过,比如若望保禄二世,却都坚持到最后,难道健康问题真的能构成教宗辞职的理由吗?
对自己的近人,没有什么行动比分享天主圣言、分享福音中的好消息、带领他与天主建立关系更有益处,因此也更有爱德。传扬福音是提升人性的最崇高,也是最具体的行为。
可是人们会问,几千年来,那么多教宗都年迈过,也都体力不支过,比如若望·保禄二世,却都坚持到最后,难道健康问题真的能构成教宗辞职的理由吗?
神父哦,是我们疏忽了,看着您一天比一天稳健的步伐,我们忘了您已年过八旬,我们还以为日子总是这样,以为我们在忙完后,便可同去看海,却不知人生不总是应该,而是常有变化,忙又总也忙不完,可叹!
(参阅《爱的喜乐》,第142-152章)然而教宗把男女之间的情爱放在私人与亲密的层面,并从暂时性的文化出发,最终融为一种终身的约定:当人们发现一个计划比其他的计划更伟大,并且这个计划可以承载并且允许我们
需知,肉体的创伤比精神创伤更容易康复。在冤屈中耿耿于怀,这只会加大自己的痛苦和酝酿复仇之心,这与基督之爱是背道而驰的。在这个世界上,你经常会受到有意和无意的伤害,而宽恕才能治愈一切。
鲍思高神父在预防教育法的阐述中,有关惩罚一节,讲的非常详细:教育者在学生中间,若要学生怕他,便应设法使学生爱他;在有些学生身上,以爱的目光看一眼所生的效力比掌掴一下还大;除了极少的光景外,纠正、惩罚绝不要当众