我们深知，如果不是她，就没有今天近万人的灵璧教友，更没有灵璧教会的今天。

千百年来，许多朝圣者来到约旦寻求净化，重发他们的信仰誓愿，更走近天主”“圣洗圣事的能力是来自基督的死亡与复活，它将特别受到那些聚集在新教堂中的基督徒团体的重视。

一个人的临终之言，必是出自肺腑，值得我们格外留意。　　基督的忠仆使徒保禄在写给弟茂德的第二封书信里，留下他的临终之言。

教宗给新主教指出一条路，即宣讲、守护基督的奥迹、爱天主托付给他的人，也要爱那些不属于基督唯一羊栈的人。他特别叮嘱新主教要警醒，不要睡着。教宗说：你要对你自己和天主子民留心。

教宗认为这是全球化世界的一大挑战：薄弱的思想降低了普遍的道德水平，在错误的宽容观念的名义下，那些保护人类真理及道德要求的人最后受到迫害。宗教自由也有社会性和政治性的反映。

天主教会援助那些被社会，甚至家庭抛弃的麻风病人，为他们提供治疗药物以及身心方面的医治；以具体的方式确保他们尽管可能地重返正常的社会生活。

多年来，非洲北部也成了一块争取更多良心自由和尊严的地方，同时也成了那些以武力强迫改变之人的战场。因此，教宗首先感谢利比亚教会的圣职人员、度奉献生活者和平信徒所表现出的勇敢、忠诚和不屈。

看似十分可笑的一则小故事，却隐含着人生的深奥哲理：做人要以诚为首，摒弃那些虚假浮躁的杂念；处事要以德为先，常怀一颗宽容待人、乐于奉献的仁爱之心。俗话说，人生难吃三碗面：人面、场面、情面。

奥萨总主教指出，教宗方济各再三邀请国际社会，「要竭尽所能地制止并预防那些针对少数种族和宗教族群的有系统暴行。推迟干预只会造成更多人死亡、受迫害和被迫逃亡」。

教宗深知这个紧要关头的重要性，邀请众人一同投入「那源自天主之爱的和平工程，不停抵拒各种形式的不公不义、贪腐排斥，以及那些摧毁社会生活的祸害」。缔造和平是一段错综复杂的进程，绝非一蹴可几。