十几天之后，11月5日，教宗要在圣伯多禄大殿的中央祭台前举行一台追思弥撒，纪念2007年去世的枢机主教和主教们。12月1日下午5点钟，教宗将主持将临占礼的前夕晚祷以此揭开12月份节奏紧张的活动。

这样一来，隐修团体将能成为以十字架的美善为食粮的真正祈祷学校。第3论天主圣言。藉着圣言诵祷，我们从圣经章节回到现实生活。

2015年5月1日，圣若瑟劳工主保日，广西天主教谭燕全主教主礼祝圣王仙星、胡景、刘文普、江信坚、莫庆坚、苓兴旺六位执事为司铎。

宗徒之长西满伯多禄郑重地回答说：你是默西亚，永生天主之子。他明认耶稣不只是真人，也是整个民族期待已久的救世主！四、磐石与钥匙耶稣把天国的钥匙交托给伯多禄。钥匙象征着教宗作为基督之代表在地上的精神权威。

11月24日基督普世君王节上午10点半，教宗方济各将在圣伯多禄广场主持信德年闭幕弥撒，天主教东方礼教会神长们也将出席参与。弥撒开始前将公开展示圣伯多禄宗徒的圣髑，并举行为菲律宾海燕台风灾民的募捐活动。

他强调，信仰能够培育青少年的价值观，家长不要以效益角度看待教会团体的参与。调查反映宗教活动让青少年更愉快地学习。父母做好信仰培育能够帮助孩子学好，只求分数，便难成为好学者。　　

如果在我们的团体、我们的司铎团、我们的堂区内，缺乏人性温柔的层面，苗芽就会长不大，停止生长，终将枯萎。

其中的担忧包括：自我中心的现象无节制地扩大；基督徒沉浸於各自不同的教会团体，互不往来，导致缺乏共融；牧灵活动太多，造成反省的时间不足；团体缺少穷人的参与，他们才是福传的主角。

世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机近日在致全球各隐修会团体的信函中如此表示。

个人和团体的结合就是很美的天主子女的一个完整生活的表达。记：本地化是两种文化的融合，那基督文化和中国文化在融合的过程中处于什么样的地位，是一个文化主导另外一个文化吗？