基里尔表示，他发现自己与教宗方济各意见一致，认为为了打击恐怖主义，我们必须将所有反对恐怖主义的人联合起来，相互合作......任何人不能从这场大火中榨取对其有利的余烬，它会是一种非常错误和危险的做法。

这一果断行动,在接近复活节进行,在人群中留下深刻印象,也使宗教当局和那些感到经济利益受损的人受到威胁而产生敌意。但我们该如何解释呢？当然,这不是一个暴力行为,总之它并没有挑起公共秩序监督者的干预。

他解释道，成为活出感恩圣事的人意味着让上主在我们的行动中施展作为，即让祂的心思意念，祂的选择成为我们仿效的依据。做耶稣所做的事，这就是基督徒的圣德。

圣保禄宗徒在格前3：14-15中，谈到格林多传教士继续在宗徒奠立的基础上，即基督的建筑工程中工作，在审判的日子，各人要受火的考验，谁的工程如果被焚毁，意思是工程恶劣，他自己固然可以得救，可是他们像从火中经过一样从火中经过表示净化

跟朋友也好，丈夫也好，或者是其他人之间的关系，是不是可以有值得信任的关系，特别是夫妻之间，要有非常忠贞的关系，希望相爱的人能够和自己相伴相随，这个对妻子来说非常重要。

李学全(LeeHockChuan)11月6日，在马六甲的圣德肋撒堂（马来半岛南部）与保禄SiaChauKiang和AlexuchelvamMariasoosai，一起被祝圣为神父。

灯台上的光，在你中间再也不发亮了；她也许会是一座被照亮的城市，但没有光亮，是一种腐朽的文明。新郎与新娘的声音，在你中间再也听不到了。那里有许许多多的夫妻，许多人，但将不会有爱。

教宗敦促在求学的耶稣会士成为自由的人，在差异中团结一心，奋力摆脱自我中心的态度。在这方面，祈祷是不可或缺的。至于服从，教宗鼓励众人效法耶稣，「以承行天父的旨意作为生命的食粮」（参阅：若四34）。

事实上，耶稣首先是一个祈祷的人，正如我们在不同的福音事件中所看到的：从显圣容到约旦河受洗，直到死亡。

要做到这一点，他必须「与善意的人密切合作」，包括穆斯林，在摩苏尔的各个小区之间建立信任。这位加色丁礼牧首警告，主教必须促进共存并消除伊斯兰国留下的「意识形态、习俗和传统」。