，拜苦路中，看着肩背沉重十字架的主教，默想到耶稣当年所蒙受的苦难，很多教友、望教友都留下了感恩的泪水，隆重的、与众不同的朝拜礼仪，吸引了很多教外人士驻足观看。

日本侵略者为了推行其霸占中国的野心，公然在一些地方和一些教会学校取下耶稣圣像，放置日本天照大神的牌位，强迫中国人包括天主教徒在内敬拜日本天照大神。

在上一讲中，我们看到，人类的罪过的确非常重大。但我们相信天主的慈悲是无穷的，他的慈悲胜过一切罪恶。一、忏悔圣事的圣经记载在耶稣复活的当天晚上，宗徒们聚在一起，耶稣忽然站在他们中间对他们说：愿你们平安！

教宗在礼仪讲道中表示，纪念这些古老和最近的英勇见证人让我们肯定教会是殉道者的教会。如《默示录》所描述的，殉道者们是由大灾难中来的，他们曾在羔羊的血中洗净了自己的衣裳，使衣裳雪白（七14）。

非常明显，耶稣让我们醒寤的含义则在于心灵的警觉而非肉体的不睡不眠，因为只有心灵的醒寤不寐，我们才能分清所面临的美丑善恶真假，进而避丑趋美、弃恶向善、去伪存真。

（梵蒂冈电台讯）教宗上主日晚上在慕尼黑的主教座堂主持了晚祷。晚祷的讲道中他强调了为他极为珍贵的一个主题：做信徒的喜悦，与基督密切结合的幸福。

在每年一度里米尼各民族友谊大会的机会上，教宗方济各在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的讯息中，邀请众人把大地变成“友爱的殿宇”，尽管“战争的冷风”吹拂，“不义、暴力、不平等的现象层出不穷”，而且“气候面临严重的紧急危难

这种读圣经的方法一个主要的问题是，圣经的各部书并非严格地按时间顺序排列，所以，你头脑中更大的图景可能会丢失。圣经的编纂不是为读者从头读到尾而设计的。

本笃十六世指出，犹太教和基督信仰是解释《圣经》的两种方式。在基督徒看来，以色列蒙受的许诺是教会的希望，秉持这个观点的人绝不怀疑犹太人与基督徒对话的基础。

宗徒们随同可以开启人耳朵和口舌的耶稣出去，以此方式，哑巴和聋子这些现象在圣经里是隐喻性的，象征着对天主召叫封闭。有一种是身体上的耳聋，但在圣经中，对天主的话失聪的人是哑巴，不能传达天主的话。