7岁之前，他过着钟鸣鼎食的生活。上世纪六十年代，他所生活的那个岛国突然掀起一场革命，他失去了一切。当他们一家在美国迈阿密登陆时，所有的家当，是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。

今年暑假，我回到了自己阔别多年的“圣若瑟残婴院”，在那里我又看到了昔日熟悉的面孔，和我珍爱的孩子们。宝乐和永杰就是其中的两个小男孩。

一听到钟声，所写的字笔划虽尚未完成，亦立刻停手。●绝不说谎话即使能获得全世界的财富，她也不肯说一句谎话。谦逊就是诚实。过分夸大事实，也是说谎的行为。●不贪求饮食食物美味可口，即时感谢天主。

静静聆听不打断是对他人的尊重，也是谦虚的表现。你若爱他，就多聆听！心傲是灭亡的前导，心谦是光荣的前驱。（箴18：12）2、说话不指责（SpeakwithoutAccusing）。

同时收养被遗弃的婴孩，给患病者以医药的照顾。易兴化主教也遵照上海公会议的（1924年）精神，重视培养本地的圣召，设立教区小院，让本地青年接受初等教育，然后送往大修院，王振业主教就是那时进入修院。

老人虔诚的信仰使她耳濡目染，扎下了信德的根子。素华人长得俊俏，品行好，知书达理，为了给不富裕的家庭增加点补贴，21岁那年她到一家私人企业打工。打工期间，一位工友闯入了她的生活。

从宁波慈溪回来已近二十天，期间三天的朝圣学习历程，现在忆起依然历历在目，感叹的心久久不能平静。这三天让我们从惊奇到喜悦，到感悟，以至觉醒。是心灵上的一种释放、激动。

经常来堂参与弥撒的，都是年纪大的老教友，每天出出进进的都是熟悉面孔。

不过，赖于那时大明王朝的综合国力，使利玛窦华夏播教的成功与其派出国殖民扩张的意图南辕北辙。时至今日，反观利玛窦一系列适合中国国情与民众接受习惯的“中为洋用”的传教方式，是发人深省，很值得借鉴的。

那是我第一次知道天主教会有自己的出版物，并且那几张“信德”还是小开本折叠的那种，我小心翼翼地放进了自己的兜里，至今一直保存在书橱里，那是我第一次与“信德”相识。