最后，明白了在“这件事”或者“这个人”上在“天主的旨意”中的意义后，我们需要做一个“新的决定”。这个决定就是一个“爱的选择”，是跟随主耶稣的选择，是一个净化的选择。

礼仪年的意义由《天主中保》通谕163所给予的定义可以看出：“礼仪年是教会所订定的阳历年，藉以追念基督的各项奥迹，并使他的临在持续存在与发挥效能，因而使教友接近奥迹，并因此奥迹而以某种方式去生活。”

西方传教士融入中国文化，中国士人学习、接受与自身文化截然不同的知识体系甚至思想信仰，其中的文明交流互鉴意义值得进一步挖掘。

这种相遇也会燃起我们生命的新火，重新发现生命的意义和生活的希望。主耶稣的复活既是天主爱人的表达，也是“人子”对天主的爱说“是”的结果。

另外，陆的宗教生活更具有比较的意义，“祥已发愿，恪守神贫，所衣者黑色衣服，所食者足充饥止渴耳。

的确，在座者中有三分之一是年轻耶稣会士，他们有的正在学习哲学和神学，有的正处于被称为“试教”的培育期，这一培育期介于哲学和神学学习之间，通常专注于使徒工作。

二○○四年十二月廿五日耶稣圣诞节发自罗马宗座圣赦院圣赦院主管斯塔福特（J.F.Stafford）枢机吉洛蒂（G.Girotti,ofmconv.）神父代行二○○五年一月十五日附录:大赦的意义(注1)天主的仁慈

爱赋予了我们人生的意义，让生命绽放璀璨；爱是人与人之间和谐的纽带，让每一张陌生的面孔变得熟悉起来。

曾在意大利罗马额我略大学就读，获得神学硕士学位；在罗马传信大学就读，获得教会法硕士学位。1953年晋铎。1958-1968年在台湾教会从事牧灵和教学工作。

我在陕神还讲授过的课程有给修女培训班的《天主教教理》及神学班不系统的《讲道学》，讲授时间很短，而且不成系统，就不必细谈了。二、我在陕神的班主任工作在每一个学校，班主任是基层工作，与学生最接近的工作。