对于段公的美德，萧若瑟神父在《天主教传行中国考》一书中曾有详述：“段衮为绛州巨绅，既富且贵，与其弟段袭、段扆皆热心教友，为教内外所仰望。曾捐巨款，建圣堂一所，比邻不戒于火，致被延烧。

一次，我看他一天没有吃饭，就从我们灶上给他拿了一些麻花、包子、烙饼，他不但不接，反而用手指着上天说：安纳修福，意思是说，真主能看见，是不能吃的。

当我默观耶稣的行为时，我知道祂还继续地在今天为我而作。我得到如同二千年前同样的果实。我们成为我们所默观的。耶稣圣心内所想的，在这时刻全都传递给我。我的心被祂所发射的爱火充满。

如我们也能像圣若望宗徒那样肯定自己，那么我们便可享有天主儿女的福分了。

今有国外友人前往阳城寻访六福客栈，希望当地有关部门予以接洽。接洽没问题，可这艾伟德是谁？六福客栈在哪里？阳城历史上真的曾有救助百名孤儿的外国人吗？

至今我还清楚地记得，2008年所有的华人教友团体汇聚罗马的圣母雪地大殿，由当时的万民福音部部长迪亚斯主祭，100多位中国神父共祭，大家在隆重的感恩祭中为中国的教会献上了真诚的祈祷。

在山东著名的朝圣地———胡庄，活跃着一批年轻的传道员，他们活泼的信德，真诚的爱德给福传工作打开了新局面，给环境优美的朝圣地增添了一道靓丽的风景。肩负使命传道员培训班是在2000年8月13日成立的。

关于我订定的四个牧民优次，即：福传、推动圣召、关心非华人教友，以及担当桥梁教会，我们都可以从家庭幅度去实践。

斐洛尼枢机继续盛赞她是十九世纪热烈展开福传时代的一颗璀璨的明星；她那独到的传教视野，更新了平信徒和普通女工的灵修激情；以及她那发自内心深处的传教气息。

台中教区教友年信仰身心灵成长系列则集中研习教会礼仪的基本认知与服务、堂区的经营与发展、自我认识与教会使命、生态福传实践与教育推广、社会关怀与服务、圣召培育与发展过程、圣经基本认知与运用、儿童与青年信仰扎根